此觀此游亦何有，炎氛瘴雨爛不收

出自宋代熊禾《與徐同知》：

武夷山中舊學(xué)子，汗漫偶作觀海游。
此觀此游亦何有，炎氛瘴雨爛不收。
蓬萊絕島固難望，何處大澤并高丘。
獨聞東南倚天聳石壁，上有一輪照耀之明月，下有一道演迤之清流。
此流不求清，此月不求明。
眾星冥蒙日轂遠拍天，煙浪渺渺令人愁。
因思八極間，品彙豈不稠。
后皇生物至今日，茫茫大化無停辀。
群陰剝盡碩果在，新畬再闢陳根留。
我輩等是豐芑春，盛德何止數(shù)世謀。
男兒生世有不朽，百年易邁千載悠。
造物生材諒非偶，陽春有腳先南州。
八郡春已滿，忍使四海赤子寒颼颼。
一時澤物亦易足，旱須霖雨川須舟。
書生卻顧動遐想，愿為來世蒼生憂。
斯文迓續(xù)正此時，安得古綆千尋修。
莘郊匹夫樂堯道，朝鮮逋播敘禹疇。
兩生不來至今尚綿蕝房魏背汗豈但唐人羞。
禮頹樂壞二千載，欲觀周道當(dāng)何繇。
我聞伊洛道南后，武夷云谷今魯鄒。
孔堂金石未盡泯，淹中斷簡猶堪搜。
獨抱遺經(jīng)守迂拙，歲月兀兀春復(fù)秋。
蚊蝱負山力謾苦，精衛(wèi)填海志未休。
書生迂拙公所知，此來見公亦何求。
窮通志也命當(dāng)遂，天地傾缺人綢繆。
愿公借我一片五色石，要補元氣混沌無瘡疣。
千載在我前，萬載在我后，山中事業(yè)非王侯。

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注釋參考

何有

(1).有什么?！对姟ぺL(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之?！?鄭玄箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉潘尼《贈陸機出為吳王郎中令》詩：“ 崐山何有？有瑤有珉?！?/p>

(2).用反問的語氣表示不難?！墩撜Z·里仁》：“能以禮讓為國乎？何有？” 何晏集解：“何有者，言不難?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘?，與百姓同之，於王何有？” 漢袁康《越絕書·計倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉陶潛《擬古》詩之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?，唯力是視，蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其無蒲狄乎！” 楊伯峻注：“何有，古人習(xí)語，意義隨所施而異，此謂心目中無之也?！薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥椋遣粣燮渥右?，其子之忍，又將何有於君？” 清侯方域《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問的語氣表示無關(guān)?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏私有討，國何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無與國事?！薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局?，瑤何有焉？” 宋曾鞏《寄歐陽舍人書》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉若獲戾，子將行之，何有於諸游？” 楊伯峻注：“言不必顧慮游氏諸人?！?明李贄《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅《熱風(fēng)·反對“含淚”的批評家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來也就會‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”

(6).用反問的語氣表示無所得。《左傳·僖公十五年》：“獲晉侯，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得?！?/p>

(7).用反問的語氣表示無所不有?！段倪x·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無？” 李善注：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無？言其多也。”

(8).哪里有，豈有。漢張衡《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐韓愈《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明吳承恩《贈邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”