牛屋方將同扣角,漁磯亦擬共披蓑
出自宋代劉克莊《竹溪間道至水南不入城而返小詩(shī)問(wèn)訊》:
牛屋方將同扣角,漁磯亦擬共披蓑。
即今耆舊多凋謝,從古文章要琢磨。
一老少曾聞?wù)迹宋逡严嘣汀?br>白頭賴有溪翁伴,頗怪高軒不我過(guò)。
注釋參考
牛屋
牛住的小屋。典出 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》: 晉 人 褚裒 ,字 季野 ,“名字已顯而位微,人多未識(shí)”。一次,他投宿 錢塘 亭,剛好 吳興 縣令 沉充 送客過(guò) 浙江 ,亭吏驅(qū) 褚 移牛屋下。 沉 酒醉,問(wèn)牛屋下為何人, 褚 舉手回答:“ 河南 褚季野 ?!?沉 大窘,又不敢請(qǐng)他移出,只好到牛屋里拜訪宴請(qǐng)。 褚 神色自如。后用以為典。 宋 陸游 《書意》詩(shī):“老子那辭徙牛屋,癡人自喜拜車塵?!?/p>
方將
(1).將要;正要?!对?shī)·邶風(fēng)·簡(jiǎn)兮》:“簡(jiǎn)兮簡(jiǎn)兮,方將萬(wàn)舞?!?三國(guó) 魏 阮籍 《詣蔣公》:“猥見(jiàn)採(cǎi)擢,無(wú)以稱當(dāng),方將耕於東皋之陽(yáng),輸黍稷之稅,以避當(dāng)涂者之路。” 唐 李白 《大獵賦》:“方將延榮光於后昆,軼玄風(fēng)於邃古?!?清 戴名世 《<慶歷文讀本>序》:“方將理其舊業(yè),而與世之學(xué)者左提右挈,共維挽風(fēng)氣於日盛也?!?/p>
(2).將來(lái);未來(lái)。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子鄴中集詩(shī)》序:“ 漢武帝 徐樂(lè) 諸才,備應(yīng)對(duì)之能,而雄猜多忌,豈獲晤言之適,不誣方將,庶必賢於今日爾。”《陳書·高祖紀(jì)上》:“ 大同 初, 新喻侯 蕭暎 為 吳興 太守,甚重 高祖 ,嘗目 高祖 謂僚佐曰:‘此人方將遠(yuǎn)大?!?唐 司空?qǐng)D 《擢英集述》:“榮雖著於方將,恨皆纏於既往。”
扣角
相傳 春秋 時(shí) 衛(wèi) 人 寧戚 家貧,在 齊 ,飯牛車下,適遇 桓公 ,因擊牛角而歌。 桓公 聞而以為善,命后車載之歸,任為上卿。見(jiàn) 漢 劉向 《新序·雜事五》。后以“扣角”為求仕的典故。 晉 葛洪 《抱樸子·擢才》:“奇士扣角而見(jiàn)遏,況乃潛於皋藪乎?!?前蜀 韋莊 《東游遠(yuǎn)歸》詩(shī):“扣角干名計(jì)已疎,劍歌休恨食無(wú)魚(yú)?!?金 元好問(wèn) 《除夜》詩(shī):“折腰真有 陶潛 興,扣角空傳 寧戚 歌。” 高旭 《懷太一北京》詩(shī):“漫漫長(zhǎng)夜何時(shí)旦,扣角羞過(guò)將相門?!币嘧鳌?扣角歌 ”。 清 顧炎武 《哭歸高士》詩(shī):“常為扣角歌,不作窮途哭?!?/p>
漁磯
可供垂釣的水邊巖石。 唐 戴叔倫 《過(guò)故人陳羽山居》詩(shī):“峯攢仙境丹霞上,水遶漁磯緑玉灣?!?清 曹寅 《胡靜夫先歸白門即席同用依字》詩(shī):“ 吳 船快于馬,遲我坐漁磯?!?/p>
披蓑
(1).著蓑衣。 五代 崔道融 《田上》詩(shī):“雨足高田白,披蓑半夜耕?!?宋 范成大 《有懷石湖舊隱》詩(shī):“冷云著地塘蒲晚,誰(shuí)為披蓑暖釣磯。”
(2).蓑衣。 王統(tǒng)照 《號(hào)聲·司令》:“ 于五 躺在草作的披蓑上沒(méi)做聲?!?/p>
劉克莊名句,竹溪間道至水南不入城而返小詩(shī)問(wèn)訊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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