出自宋代佚名《奉禮歌》:
蒼蒼天色是還非。
視下應疑。
亦若斯。
統(tǒng)元氣,覆無私。
四時寒暑推移。
物蕃滋。
造化有誰知。
嚴大報,反本始,禮重祀神祈。
律管灰吹。
黃宮動,陽來復,景長時。
車陳法駕,仗列黃麾。
帝心祗。
紫霄霽,霜華薄,星爛明垂。
祥煙起,紛敷浮袞冕,六變笙鏞迭奏,一誠幣玉交持。
宮漏聲遲。
千官顯相多儀。
百神嬉。
風馬云車,來止來綏。
誕降純禧。
受神策、萬年無極,歌頌昊天,成命周詩。
注釋參考
神策
(1).亦作“ 神筴 ”。卜筮所用之蓍草?!妒酚洝し舛U書》:“ 黃帝 得寳鼎神策?!薄缎⑽浔炯o》作“神筴”。 南朝 宋 顏延之 《大筮箴》:“無曰余逆,神策不豫,南人司箴,敢告馳騖?!?明 張居正 《賀元旦表》七:“推神筴而統(tǒng)天握紀,啟象魏而布令憲和?!?/p>
(2). 唐 禁軍名之一。詳“ 神策軍 ”。
萬年
萬年 (wànnián) 極其久遠的年代 ten thousand years;all ages;eternity無極
(1).無窮盡;無邊際?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o極,女怨無終?!?漢 枚乘 《七發(fā)》:“太子方富于年,意者久耽安樂,日夜無極?!?唐 元稹 《奉和竇容州》:“自嘆風波去無極,不知何日又相逢?” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》:“廣大無極的田園景色,簡直叫人無暇接收。”
(2). 中國 古代哲學中認為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象,無聲無色,無始無終,無可指名,故曰無極?!独献印罚骸盀樘煜率?,常德不忒,復歸於無極。” 宋 周敦頤 《太極圖說》:“無極而太極。太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰……陰陽一太極也,太極本無極也?!薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!勢力尊者就是儒家説的個無極,上帝同 阿修羅王 合起來就是個太極。’” 郭沫若 《集外(一)·創(chuàng)造者》:“本體就是他,上帝就是他,他在無極之先,他在感官之外?!眳⒁姟?太極 ”。
(3).布名?!峨`釋·漢國三老表良碑》:“今特賜錢十萬,雜繒卅匹,王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一?!薄逗鬂h書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、錯履、無極,皆布名。”
歌頌
歌頌 (gēsòng) 歌詠、頌揚 magnify;sing in praises of 歌頌好人好事 自古以來,多少人就歌頌過它,贊美過它,把它作為崇高的品質(zhì)的象征?!端蓸涞娘L格》 以歌曲或誦唱來頌揚或贊頌 chant 歌頌勞模昊天
(1).蒼天。昊,元氣博大貌。《書·堯典》:“乃命 羲 和 ,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“原夫圖籙之見,迺昊天休命?!?魯迅 《且介亭雜文二集·鎌田誠一墓記》:“嗚呼,昊天難測,蕙荃早摧;曄曄青春,永閟玄壤?!?/p>
(2).指一定季節(jié)的天空?!稜栄拧め屘臁罚骸跋臑殛惶??!?郭璞 注:“言氣皓旰?!薄对姟ね躏L·黍離》“悠悠蒼天” 孔穎達 疏引今文《尚書》 歐陽生 說:“春曰昊天?!?唐 杜甫 《北征》詩:“昊天積霜露,正氣有肅殺?!贝酥盖锾臁?/p>
(3).指一定方位的天。《淮南子·天文訓》:“西方曰昊天。” 高誘 注:“西方金白色,故曰昊天?!?/p>
成命
成命 (chéngmìng) 既定的天命。已形成并實施的決議;已下達的號令 issued order 昊天有成命,二后受之?!对姟ぶ茼灐り惶煊谐擅?師無成命,多奮何為?——《左傳·宣公十二年》 成命難違周詩
(1). 周 代的逸詩?!蹲髠鳌は骞四辍罚骸啊吨茉姟酚兄唬骸?河 之清,人壽幾何?’” 杜預 注:“逸詩也?!?/p>
(2).指《詩經(jīng)》。因其為 周 代詩歌,故稱。 晉 孫綽 《游天臺山賦》:“應配天於 唐 典,齊峻極於 周 詩?!?唐 韓愈 《薦士》詩:“ 周 詩三百篇,雅麗理訓誥?!?/p>
佚名名句,奉禮歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 4電鋸豬