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單詞乎

豈惟情愛(ài)足,是有禮義存

出自宋代徐僑《喜得孫》:

我五十有四,才今見(jiàn)其孫。
汝父亦三十,得子為之昆。
人生百年間,欻如駒隙奔。
其間欣與戚,短長(zhǎng)未暇論。
長(zhǎng)長(zhǎng)與幼{1-1}幼,一家團(tuán)春溫。
豈惟情愛(ài)足,是有禮義存
嗟我生苦晚,陟岵悲蚤吞。
有懷當(dāng)世憂,拙迂不自軒。
老矣絕他念,先志惟所□。
詩(shī)書(shū)茂花實(shí),忠厚豐本根。
要令汝悲長(zhǎng),續(xù)續(xù)熟予言。
功名身外物,孝悌德之源。
莫先家人正,所貴椒聊蕃。
今朝情陪喜,添汝壯吾門。
相與紹清白,無(wú)慚故丘園。

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注釋參考

豈惟

見(jiàn)“ 豈唯 ”。

情愛(ài)

情愛(ài) (qíng’ài) 親愛(ài)或友愛(ài)之情;情誼 friendly feelings 情愛(ài)甚密 特指男女間的愛(ài)情 love 夫婦間的情愛(ài)更加濃密

禮義

禮義 (lǐyì) 奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的等級(jí)制度,以及與此相適應(yīng)的一套禮節(jié)儀式即為禮,合于這些的做法即為義 rite and morality to carry out in the feudalist society 萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之?!睹献印じ孀由稀?p>徐僑名句,喜得孫名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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