本分人，即是快活人，無(wú)奈做本分人者甚少。

王永彬《圍爐夜話·第四則》

出自清代王永彬《圍爐夜話·第四則》：

摘自《圍爐夜話·第四則》

解釋：一個(gè)人能安守本分，不希求越分的事，便是最愉快的人了。只可惜能夠安分守己不妄求的人，也是很少的。

原文摘要：
穩(wěn)當(dāng)話，卻是平常話，所以聽(tīng)穩(wěn)當(dāng)話者不多；本分人，即是快活人，無(wú)奈做本分人者甚少。

注釋參考

本分

(1) [one's duty]∶自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)

(2) [agendum]∶屬于實(shí)際職責(zé)的事

(3) [not go beyond one’s bounds]∶安于所處的地位和環(huán)境

本分人

詳細(xì)解釋

亦作“ 本份 ”。1.根據(jù)一定的名分。《荀子·非相》：“小辯不如見(jiàn)端，見(jiàn)端不如見(jiàn)本分?！?楊倞注：“分，上下貴賤之分?！?王先謙集解引王引之曰：“‘本分’上本無(wú)‘見(jiàn)’字。此涉上兩‘見(jiàn)端’而衍。本分者，本其一定之分也?！?/p>

(2).本人的身分地位。南朝陳徐陵《答諸求官人書》：“所見(jiàn)諸君，多踰本分，猶言太屈，未喻高懷?！薄缎咽篮阊浴べu油郎獨(dú)占花魁》：“﹝ 卜喬 ﹞平昔是個(gè)游手游食，不守本分，慣喫白食，用白錢的主兒。” 葉紫《楊七公公過(guò)年》：“他總覺(jué)得，兒子有許多地方，的確是那個(gè)、那個(gè)了一點(diǎn)的。不太肯守本份。”

(3).安分守己。《京本通俗小說(shuō)·志誠(chéng)張主管》：“這張主管是個(gè)本分之人，況又是個(gè)孝順的，聽(tīng)見(jiàn)娘説，便不往舖里去?！?元張養(yǎng)浩《山坡羊》曲：“本分世間為第一，休使見(jiàn)識(shí)，乾圖甚的?！薄端疂G傳》第二四回：“ 武松道：‘家兄從來(lái)本分，不似武二撒潑。’” 曹禺《雷雨》第一幕：“媽是個(gè)本分人，念過(guò)書的，講臉，舍不得把自己的女兒叫人家使喚。” 沙汀《淘金記》二：“他想提醒大家，他不僅是個(gè)老爺，還是個(gè)道地的袍哥大爺，任何提勁撒野的話，他也是在行的，并不比別的人本份。”

(4).本身分內(nèi)的。宋王讜《唐語(yǔ)林·政事上》：“ 劉棲楚為京兆尹，常語(yǔ)縣官曰：‘諸公各自了本分公事?！薄豆沤裥≌f(shuō)·葛令公生遣弄珠兒》：“令公笑道：‘為將者出師破賊，自是本分常事，何足為喜？’”

(5).指本身分內(nèi)的事。元王實(shí)甫《西廂記》第五本第三折：“他口叫道：‘我自有妻，我是崔相國(guó) 家女婿?！巧袝袡?quán)勢(shì)氣象，那里聽(tīng)，只管拖將入去了。這個(gè)卻纔便是他本分，出於無(wú)奈?！?葉圣陶《倪煥之》十七：“這樣想時(shí)，煥之覺(jué)得對(duì)于職務(wù)上毫無(wú)遺憾，自己的本分只是繼續(xù)努力?！?/p>

(6).猶本來(lái)。元張壽卿《紅梨花》第二折：“本分天然白雪香，誰(shuí)知今日卻濃粧?！?/p>

即是

(1).如此?！肚f子·庚桑楚》：“若有不即是者，天鈞敗之。”

(2).就是。晉干寶《搜神記》卷十六：“僕即是鬼，何以云無(wú)?！?明王守仁《傳習(xí)錄》卷中：“知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺(jué)精察處即是知。”

活人

(1).使人活；救活他人?！肚f子·至樂(lè)》：“吾未知善之誠(chéng)善邪？誠(chéng)不善邪？若以為善矣，不足活身；以為不善矣，足以活人?！薄逗鬂h書·方術(shù)傳下·華佗》：“ 佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：‘此可以活人?！?明劉基《題醫(yī)者王養(yǎng)蒙詩(shī)卷后》：“活人以為功者，醫(yī)之道也。”

(2).有生命的人。明唐寅《妒花歌》：“佳人見(jiàn)語(yǔ)發(fā)嬌嗔，不信死花勝活人?！?清李漁《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“活人見(jiàn)鬼，其兆不祥。”