混沌本無(wú)象，末路多是非。
達(dá)士志寥廓，所在能忘機(jī)。
耕鑿時(shí)未至，還山聊采薇。
虎豹對(duì)我蹲，鸑鷟旁我飛。
仙人空中來(lái)，謂我勿復(fù)歸。
格澤為君駕，虹蜺為君衣。
西游昆侖墟，可與世人違。
秋氣肅天地，太行高崔嵬。
猿狖清夜吟，其聲一何哀。
寂寞掩圭蓽，夢(mèng)寐游蓬萊。
琪樹(shù)遠(yuǎn)亭亭，玉堂云中開(kāi)。
洪崖吹{1|1}簫管，玉女飄飖來(lái)。
雨師既先后，道路無(wú)纖埃。
鄙哉楚襄王，獨(dú)好陽(yáng)云臺(tái)。

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混沌

無(wú)象

(1).失去常態(tài)、常道?！蹲髠鳌は骞拍辍罚骸?士弱 曰：‘…… 商 人閲其禍敗之釁，必始於火，是以日知其有天道也?！唬骸杀睾?？’對(duì)曰：‘在道，國(guó)亂無(wú)象，不可知也。’” 杜預(yù) 注：“言國(guó)無(wú)道，則災(zāi)變亦殊，故不可必知?！?孔穎達(dá) 疏：“若國(guó)家昏亂，無(wú)復(fù)常象，不可知也?！薄段倪x·王粲＜七哀＞詩(shī)之一》：“ 西京 亂無(wú)象，豺虎方遘患?！?李善 注引 河上公 曰：“象，道也。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩(shī)·王粲》：“ 伊洛 既燎煙， 函崤 沒(méi)無(wú)象?！币槐咀鳌?無(wú)像 ”。

(2).沒(méi)有形跡；沒(méi)有具體形象?！豆茏印び坠佟罚骸皞渚邉僦瑹o(wú)象勝之本?！?趙守正 注：“無(wú)象，指軍行隱蔽，使人們看不到形象?！?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》：“譬若畫(huà)形於無(wú)象，造響於無(wú)聲?！?唐 張九齡 《請(qǐng)東北將吏刊石紀(jì)功德?tīng)睢罚骸坝^變?cè)珈段疵?，必取預(yù)於無(wú)象?！?明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷四：“或兀坐冥搜，求聲於寂寥，寫(xiě)真於無(wú)象?！?/p>

(3).原為道家形容道玄虛無(wú)形之語(yǔ)，后亦泛指諸種義理的玄微難測(cè)，或玄微難測(cè)的義理。語(yǔ)出《老子》：“繩繩兮不可名，復(fù)歸于無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀，無(wú)象之象，是謂忽怳。” 南朝 梁 沉約 《雅樂(lè)歌·諴雅之一》：“懷忽慌，瞻浩蕩……出杳冥，降無(wú)象?！?唐 李華 《潤(rùn)州鶴林寺故徑山大師碑銘》：“道行無(wú)跡，妙極無(wú)象：謂體性空，而本源清凈；謂諸見(jiàn)滅，而覺(jué)照?qǐng)A明?！?宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩(shī)：“治道初無(wú)象，神功竟莫宣。” 清 王士禛 《漁洋詩(shī)話》卷下：“ 吳 之 洞庭山 有丐者， 汪鈍翁 記其數(shù)詩(shī)，有云：‘……有形皆是假，無(wú)象孰為真？悟到無(wú)生地，梅花滿四鄰?！?/p>

末路

是非

儲(chǔ)光羲名句，雜詩(shī)二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考