持此以為贈(zèng),所謂得其宜
出自宋代王禹偁《送筇杖與劉湛然道士》:
有客遺竹杖,九節(jié)共一枝。
鶴脰老更長(zhǎng),龍骨乾且奇。
我問何所來,來從西南夷。
因思漢武帝,求此民力疲。
明明圣天子,德教加四維。
蠻貊盡臣妾,縣道皆羈縻。
僰僮與笮馬,入貢何累累。
此竹日已賤,輕視如蒿藜。
我年三十七,血?dú)馕慈ァ?br>況在紫微垣,動(dòng)為簪笏羈。
倚壁如長(zhǎng)物,歲月無所施。
寸心空愛惜,惜此來天涯。
忽承明主詔,來謁太一祠。
再見劉先生,氣貌清且羸。
持此以為贈(zèng),所謂得其宜。
少助橘童力,好引花鹿隨。
步月莫離手,看山聊搘頤。
微物懶致書,故作筇竹詩。
注釋參考
此以
猶是以,因此?!抖Y記·大學(xué)》:“《詩》云:‘於戲,前王不忘?!淤t其賢而親其親,小人樂其樂而利其利,此以沒世不忘也。”《左傳·襄公二十六年》:“賞以春夏,刑以秋冬。是以將賞為之加膳,加膳則飫賜,此以知其勸賞也。將刑為之不舉,不舉則徹樂,此以知其畏刑也?!薄赌印ば奚怼罚骸盎壅咝霓q而不繁説,多力而不伐功,此以名譽(yù)揚(yáng)天下。”
所謂
所謂 (suǒwèi) 所說的 what is called 它就是幾十年人們絞盡腦汁找尋的所謂“死光”?!镀嫣氐募す狻? 某人所說的,包含不承認(rèn)的意思 so-called 現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所謂民主、自由已經(jīng)成為對(duì)這些尊貴字眼的諷刺。 其間耳聞目睹的所謂國(guó)家大事,算起來也很不少?!兑患∈隆?p>王禹偁名句,送筇杖與劉湛然道士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 10吉光片羽