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單詞乎

招攜偶冥會(huì),理愜心自適

出自宋代曹勛《蕭史曲》:

玉簫散奇響,真氣凄金石。
招攜偶冥會(huì),理愜心自適。
富貴如朝華,況復(fù)多得失。
胡不希長(zhǎng)年,練氣固形質(zhì)。
高舉凌仙翰,雙飛上層碧。
揮手謝時(shí)人,去來(lái)空役役。

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注釋參考

招攜

亦作“ 招擕 ”。 1.招引尚未歸心的人?!蹲髠鳌べ夜吣辍罚骸罢袛y以禮,懷遠(yuǎn)以德?!?杜預(yù) 注:“攜,離也?!?晉 葛洪 《抱樸子·君道》:“悅近以懷遠(yuǎn),修文以招攜。” 宋 蘇軾 《鄧義叔主客郎中王諤水部郎中制》:“通商惠農(nóng),水政為急,而招攜柔遠(yuǎn),賓客之事亦重矣?!?/p>

(2).安撫,招安?!段簳?shū)·安豐王猛傳》:“頻經(jīng)師旅,人物凋弊, 延明 招攜新故,人悉安業(yè),百姓咸附?!?南朝 陳 徐陵 《為貞陽(yáng)侯重與玉太尉書(shū)》:“凡諸部曲,竝使招攜,投赴戎行,前后云集?!薄吨軙?shū)·長(zhǎng)孫儉傳》:“因序 梁國(guó) 喪亂,朝廷招擕之意?!薄端鍟?shū)·宇文化及傳》:“乃東北趣 聊城 ,將招攜 海曲 諸賊。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書(shū)》:“招攜戶(hù)口,檢責(zé)漏田?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷五:“初遇賊,擊敗之。隨廣發(fā)牌諭招攜逆黨?!?/p>

(3).招邀偕行。 南朝 宋 謝惠連 《搗衣》詩(shī):“美人戒裳服,端飾相招攜?!薄侗饼R書(shū)·文襄帝紀(jì)》:“至于才名之士……每山園游燕,必見(jiàn)招擕?!?宋 林逋 《寄題歷陽(yáng)馬仲文水軒》詩(shī):“紅燭酒醒多聚會(huì),粉箋詩(shī)敵幾招攜。” 清 唐孫華 《同宋藥洲太史登滕王閣》詩(shī):“ 閻公 賓客今寂寞,幸有勝友能招攜?!?/p>

冥會(huì)

(1).默契,暗合。 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·磁石》:“磁石吸鐵,瑇瑁取芥,氣有潛感,數(shù)亦冥會(huì)?!薄读簳?shū)·處士傳·陶弘景》:“ 弘景 為人,圓通謙謹(jǐn),出處冥會(huì),心如明鏡,遇物便了?!?/p>

(2).心靈相通;內(nèi)心領(lǐng)會(huì)。 南朝 梁 王筠 《與東陽(yáng)盛法師書(shū)》:“無(wú)由問(wèn)道,撫躬如失,庶心期冥會(huì),咫尺江山。” 宋 王安石 《答蔣穎叔書(shū)》:“此可冥會(huì),難以言了也?!?/p>

(3).謂對(duì)玄理的領(lǐng)會(huì)。 清 宋大樽 《茗香詩(shī)論》十九:“ 康樂(lè) 雖有冥會(huì),顧身為車(chē)騎將軍之孫,襲封爵, 宋 受禪復(fù)仕,則‘倦世情之易撓’者無(wú)之,已不及 貞白 之靜?!?/p>

(4).謂死后相會(huì)。 清 王韜 《淞濱瑣話(huà)·李延庚》:“世間所傳幽歡冥會(huì)之事,盡出文人妝點(diǎn),悉屬寓言,君乃信以為真哉?!?/p>

愜心

愜心 (qièxīn) 稱(chēng)心;快意 be pleased 天下莫不愜心

自適

自適 (zìshì) 自我舒適 self-ease

曹勛名句,蕭史曲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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