栽培自上古,婆娑蔭八維
出自宋代陳淳《赴調(diào)歸憂時(shí)題壁》:
上林一株木,其大千百圍。
栽培自上古,婆娑蔭八維。
云何歲月老,頹衰復(fù)頹衰。
守者勿灌溉,伐者交剝椎。
木根既不固,枝葉何所依。
心骨又有蠹,皮膚何能為。
安得善場(chǎng)師,轉(zhuǎn)回陽(yáng)春熙。
變卻久悴態(tài),如彼正茂時(shí)。
坐令萬(wàn)蟲(chóng)蟻,稍托庇命絲。
嗟嗟難爾必,慨然動(dòng)長(zhǎng)悲。
注釋參考
栽培
栽培 (zāipéi) 種植并培育 cultivate 栽培果木 培養(yǎng)、造就 train; foster; educate 栽培英才 舊時(shí)官場(chǎng)中比喻賞識(shí)、提拔 patronize上古
上古 (shànggǔ) 較早的古代,中國(guó)多指商周秦漢這個(gè)時(shí)期 ancient times婆娑
婆娑 (pósuō) 形容盤旋和舞動(dòng)的樣子 wirl,dance 子仲之子,婆娑其下。——《詩(shī)·陳風(fēng)·東門之枌》。毛傳:“婆娑,舞也。” 枝葉紛披的樣子 have luxuriant foliage;be a mass of branches and leaves八維
四方和四隅合稱八維。 漢 東方朔 《七諫·自悲》:“引八維以自道兮,含沆瀣以長(zhǎng)生。”《文選·王延壽<魯靈光殿賦>》:“三間四表,八維九隅?!?張載 注:“四角四方為八維?!?南朝 梁 沉約 《光宅寺剎下銘》:“八維悠闊,九服荒茫。” 元 耶律楚材 《懷古一百韻寄張敏之》:“惟 晉 成獨(dú)統(tǒng),平 吳 混八維?!?/p>
陳淳名句,赴調(diào)歸憂時(shí)題壁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 蘧蘧未必都非夢(mèng),了了方知不落空
- 柳老荷花盡。
- 自然天性曉絕藝,可敵國(guó)手應(yīng)吾師
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- 披榛覓路沖泥入,洗足關(guān)門聽(tīng)雨眠作者:蘇軾作品:是日宿水陸寺寄北山清順僧二首
- 橫開(kāi)三門兩出路,卻立兩殿當(dāng)崖陰
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