不獨(dú)

不獨(dú) (bùdú) 連詞。不但 not only 女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣。——魯迅《祝?！?h3>區(qū)區(qū)區(qū)區(qū) (qūqū) 小;少。形容微不足道 trivial;trifling;small 區(qū)區(qū)之薛。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》 區(qū)區(qū)之地?！獫h· 賈誼《新書(shū)·過(guò)秦論上》 何乃太區(qū)區(qū)?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 區(qū)區(qū)百人?！濉?徐珂《清稗類(lèi)鈔·戰(zhàn)事類(lèi)》 區(qū)區(qū)之?dāng)?shù) 區(qū)區(qū)五毛錢(qián) 區(qū)區(qū)小事,何足掛齒 猶方寸。形容人的心 heart 區(qū)區(qū)之心 舊時(shí)謙辭,我 I 區(qū)區(qū)向往之至?！巍?王安石《答司馬諫議書(shū)》 (語(yǔ)氣不莊重) 此人非他,就是區(qū)區(qū) 誠(chéng)摯 sincere;cordial 感君區(qū)區(qū)懷?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

操縵

操弄琴弦?！抖Y記·學(xué)記》：“不學(xué)操縵，不能安弦?！?陳澔 集說(shuō)：“操縵，操弄琴瑟之弦也。初學(xué)者手與絃未相得，故雖退息時(shí)，亦必操弄之不廢，乃能習(xí)熟而安於絃也?！?北周 庾信 《＜趙國(guó)公集＞序》：“若使言乖節(jié)目，則曲臺(tái)不顧；聲止操縵，則成均無(wú)取?！?清 張岱 《陶庵夢(mèng)憶·絲社》：“ 越中 琴客不滿五六人，經(jīng)年不事操縵，琴安得佳？”一說(shuō)，操縵即今之和弦。 清 黃生 《義府》卷上：“《禮記·學(xué)記》‘不學(xué)操縵，不能安弦’注，以‘縵’為琴瑟之弦，非也。《周禮》‘磬師’‘教縵樂(lè)’注，謂雜聲之和樂(lè)者也。疏云‘雜弄調(diào)和’。按繒無(wú)文曰縵，此云雅聲，云雜弄，皆謂無(wú)文耳?！秾W(xué)記》之‘操縵’即今之和弦?！?/p>

要期

約定日期。《呂氏春秋·貴因》：“ 武王 入 殷 ，聞 殷 有長(zhǎng)者， 武王 往見(jiàn)之，而問(wèn) 殷 之所以亡。 殷 長(zhǎng)者對(duì)曰：‘王欲知之，則請(qǐng)以日中為期?！?武王 與 周公旦 明日早要期，則弗得也?！薄妒酚洝っ蠂L君列傳》：“今富給者以要期，貧窮者燔券書(shū)以捐之?！?/p>

追逐

追逐 (zhuīzhú) 指迅速積極地追尋逃跑的東西 pursue;chase 有如瘦狗追逐一些因受襲擊而哀鳴的小動(dòng)物

古風(fēng)

古風(fēng) (gǔfēng) 古人之風(fēng)。指質(zhì)樸淳古的習(xí)尚、氣度和文風(fēng),也指質(zhì)樸的生活作風(fēng) ancient customs 這個(gè)山村的人衣冠簡(jiǎn)樸,古風(fēng)猶存 詩(shī)體名。即古詩(shī)、古體詩(shī) a form of pre-Tang poetry,usu.

王令名句，琴二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考