千古一碑得人愛，來書碑后幾前輩。
相頡頏甚曾不饒，自混融之了無(wú)礙。
太平天子狃開元，馴致馬嵬悔何逮。
桑陰未徒宗廟安，儲(chǔ)皇功豈不云倍。
君父恩重臣子輕，功至彌天皆分內(nèi)。
靈武猶言權(quán)濟(jì)經(jīng)，京師何忍小間大。
南內(nèi)起居不遑安，西宮晨夕無(wú)聊賴。
不沒其實(shí)豫章公，言者無(wú)罪聞足戒。
元結(jié)但持歸美心，為尊者諱誰(shuí)獨(dú)怪。
歸美為頌刺為雅，四詩(shī)義各有攸在。
一出春秋雅頌中，兩忘人我是非我。
朅來獨(dú)招莫逆魂，尊中有酒聊一酹。

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歸美

稱許，贊美?！稌x書·鄭沖傳》：“昔 漢祖 以知人善任，克平宇宙。推述勛勞，歸美三俊?！薄端螘の涞奂o(jì)中》：“由是四海歸美，朝野推崇?！?宋 孔平仲 《孔氏談苑·活堯舜》：“ 熙寧 中， 張?zhí)泼?登對(duì)，其歸美上德之辭云：‘臣尋常只見紙上 堯 舜 ，今日乃見活 堯 舜 也?！?/p>

詩(shī)義

詩(shī)的含義。 唐 韓愈 《贈(zèng)張籍》詩(shī)：“試將詩(shī)義授，如以肉貫丳?！?/p>

有攸

古國(guó)名。有，詞頭?！稌の涑肌罚骸?有攸 不惟臣，東征，綏厥士女?！薄睹献印る墓隆芬宋模?楊伯峻 注曰：“根據(jù)甲文和晚 商 金文都有 攸國(guó) 之名?！?/p>

曾豐名句，題浯溪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考