太兄遠(yuǎn)從方廣來(lái)，緊打腳繃帩草鞋。
堂頭老人未相見(jiàn)，道眼心知如覿面。
山間五百大弟子，仆射魯公辦能事。
且燒湯鼎試中{左氵右霝}，憑仗阿先歸舉似。
叢林梁棟?rùn)?quán)與洪，戲?yàn)轫嵳Z(yǔ)亦復(fù)工。
曾參陶謝得一滴，漆盂蔬筍要洗滌。
白發(fā)佳縗只要閒，夢(mèng)想連床六尺單。
豈徒衲帔痿羸坐，共守圍爐黃獨(dú)火。

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陶謝

晉 末 南朝 宋 初詩(shī)人 陶潛 、 謝靈運(yùn) 的并稱。 陶 善寫(xiě)田園詩(shī)， 謝 長(zhǎng)于山水詩(shī)，兩人都擅長(zhǎng)于描寫(xiě)自然景物。 唐 杜甫 《夜聽(tīng)許十一誦詩(shī)愛(ài)而有作》詩(shī)：“ 陶 謝 不枝梧，風(fēng)騷共推激。” 仇兆鰲 注：“ 鐘嶸 《詩(shī)品》：‘ 陶潛 詩(shī)，其源出於 應(yīng)璩 ，又協(xié) 左思 風(fēng)力。 謝靈運(yùn) 詩(shī)，其源出於 陳思 ，雜有 景陽(yáng) 之體?！?宋 蘇軾 《書(shū)黃子思詩(shī)集后》：“至於詩(shī)亦然， 蘇 李 之天成， 曹 劉 之自得， 陶 謝 之超然，蓋亦至矣。” 清 黃鷟來(lái) 《述別敘懷》詩(shī)之四：“ 陶 謝 與 李 杜 ，大冶歸陶鎔?！?/p>

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬(wàn)物得一以生；侯王得一以為天下貞?！?王弼 注：“一，數(shù)之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成?！薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o(wú)以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬(wàn)形，得一后成?！?高誘 注：“一，道也。天道生萬(wàn)物，萬(wàn)物得一乃（后）成也。”《楚辭·遠(yuǎn)游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一?！?王逸 注：“喻古先圣獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無(wú)親；澄得一以作鑒，恒輔善而佑仁?！?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬(wàn)斯寧?！?/p>

(2).天的代稱。 唐 無(wú)名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生?！?/p>

蔬筍

(1).蔬菜和筍。 宋 王明清 《揮麈后錄》卷二：“ 康節(jié) 云：‘野人豈識(shí)堂食之味，但林下蔬筍，則嘗喫耳。’”

(2).指酸餡氣。 宋 蘇軾 《贈(zèng)詩(shī)僧道通》詩(shī)：“語(yǔ)帶煙霞從古少，氣含蔬筍到公無(wú)?！弊宰ⅲ骸爸^無(wú)酸餡氣也?！眳⒁?jiàn)“ 酸餡氣 ”。

洗滌

吳則禮名句，次公采贈(zèng)太希先密云團(tuán)韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考