誰(shuí)道凡情不作佛，咦，大丈夫，休分別，百億塵勞從此訣

出自宋代釋印肅《偈頌三十首》：

誰(shuí)道凡情不作佛，咦，大丈夫，休分別，百億塵勞從此訣。
今朝酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?br>

注釋參考

凡情

凡人的情感欲望。南朝梁陶弘景《周氏冥通記》卷二：“ 劉夫人又告子良曰：‘夫神仙雖通玄，感徹則易，但凡情虛微，不能招其感耳?！?宋趙令畤《商調(diào)蝶戀花》詞：“麗質(zhì)仙娥生月殿。謫向人間，未免凡情亂?！薄都t樓夢(mèng)》第一一一回：“因我看破凡情，超出情海，歸入情天，所以太虛幻境‘癡情’一司，竟自無(wú)人掌管?！?太平天囯洪秀全《原道救世歌》：“凡情脫盡天情顯，自古為人當(dāng)自強(qiáng)。”

不作

(1).不興起；不興盛?！抖Y記·樂(lè)記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達(dá) 疏：“不作，謂不動(dòng)作也?！薄睹献印る墓隆罚骸笆ネ醪蛔?，諸侯放恣?！?趙岐注：“不作，圣王之道不興?！薄俄n詩(shī)外傳》卷三：“無(wú)令財(cái)貨上流，則逆不作?！薄段倪x·班固＜兩都賦序＞》：“昔成康沒(méi)而頌聲寢，王澤竭而詩(shī)不作?！?李善注：“作，興也?！?/p>

(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食?！?清顧炎武《金陵雜詩(shī)》之一：“詩(shī)人長(zhǎng)不作，千載尚風(fēng)流?！?/p>

方言。不能，情理上不容許?！独蠚堄斡洝返谄呋兀骸昂蜕屑矣植蛔鲙П鳎赃@拳法專為保護(hù)身命的?！?/p>

大丈夫

大丈夫 (dàzhàngfu) 有志氣、有節(jié)操、有作為的男子 true man

分別

分別 (fēnbié) 相互不同 difference 沒(méi)有什么分別分別 (fēnbié) 離別 leave each other 分別了不到一年又見(jiàn)面了辨別 distinguish 分別主次樹(shù)下先有落葉,不能復(fù)分別,掃取數(shù)斗歸?！龂?guó)魏· 邯鄲淳《笑林》分別 (fēnbié) 各自;個(gè)別 separately 對(duì)他們應(yīng)該分別對(duì)待分頭,各自,不共同,不一起 respectively 會(huì)長(zhǎng)和秘書(shū)長(zhǎng)分別接見(jiàn)了他

百億

(1).極言數(shù)目之多。三國(guó) 蜀諸葛亮《答李嚴(yán)書(shū)》：“吾本東方下士，誤用於先帝，位極人臣，祿賜百億。” 南朝梁江淹《翡翠賦》：“傳貴質(zhì)於竹素，晦深聲於百億?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。指世界及眾生。南朝梁蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨＜大涅槃經(jīng)＞講疏啟》：“道洽大千，化均百億?！?/p>

塵勞

(1).佛教徒謂世俗事務(wù)的煩惱。《無(wú)量壽經(jīng)》卷上：“散諸塵勞，壞諸欲塹?！?南朝梁蕭統(tǒng) 《同泰僧正講》詩(shī)：“何因動(dòng)飛轡，暫使塵勞輕。” 明李贄《復(fù)陶石簣書(shū)》：“此觀世音菩薩與我此地，賞我此等人，故我得斷此塵勞，為今日安樂(lè)自在漢耳。” 清龔自珍《發(fā)大心文》：“有境相應(yīng)行心，有非境不相應(yīng)行心；若廣分別言，則有八萬(wàn)四千塵勞，皆起一心。”

(2).泛指事務(wù)勞累或旅途勞累。前蜀李珣《漁父歌》之三：“終日醉，絶塵勞，曾見(jiàn) 錢塘八月濤?！?宋秦觀《滿庭芳》詞之二：“飲罷不妨醉臥，塵勞事、有誰(shuí)聽(tīng)。” 郭沫若《＜屈原＞與＜厘雅王＞》：“他是和你一樣從香港回來(lái)的，在極端的險(xiǎn)厄之后，塵勞未定，便委屈他來(lái)?yè)?dān)任了這一次的苦役。”