出自宋代佚名《蝶戀花》:
援可逾。
既望之夕,張因梯樹而逾焉。
達(dá)于西廂則戶半開矣。
無幾紅娘復(fù)來,連曰:至矣,至矣。
張生且喜且駭,謂必獲濟(jì)。
及女至,則端服儼容,大數(shù)張?jiān)唬盒种?,活我家厚矣,由是慈母以弱子幼{1|1}女見依。
奈何因不令之婢,致淫氵失之詞。
始以護(hù)人之亂為義,而終掠亂而求之。
是以亂易亂,其去幾何。
誠欲寢其詞,則保人之奸不義;明之母,則背人之惠不祥;將寄于婢妾,又恐不得發(fā)其真誠。
是用托于短章,愿自陳啟。
猶懼兄之見難,是用鄙靡之詞以求必至。
非禮之動(dòng),能不愧心。
特愿以禮自持,毋及于亂。
言畢,翻然而逝。
張自失者久之,復(fù)逾而出,由是絕望矣。
奉勞歌伴,再和前聲。
商調(diào)十二首之五。
屈指幽期惟恐誤。
恰到春宵,明月當(dāng)三五。
紅影壓墻花密處。
花陰便是桃源路。
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不謂蘭誠金石固。
斂袂怡聲,恣把多才數(shù)。
惆悵空回誰共語。
只應(yīng)化作朝云去。
注釋參考
非禮
(1).不合禮儀制度?!墩撜Z·顏淵》:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。” 五代 王定保 《唐摭言·知己》:“ 越石父 免于羈束,未旋踵而責(zé)以非禮,善窺其合而已矣。” 清 譚嗣同 《仁學(xué)》七:“ 湘 人士……方自以為巍巍然尊,任我以非禮施設(shè),而莫余敢止。”
(2).指違禮之事。 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》:“﹝ 素娥 ﹞正色峻拒曰:‘與官人無緣,安得為非禮!’”
不愧
不愧 (bùkuì) 無愧于;名副其實(shí) be worthy of the name;prove oneself to be 不愧為藝術(shù)大師佚名名句,蝶戀花名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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