客中無(wú)酒可醉子,聊書所見(jiàn)為別言
出自宋代趙蕃《孝顯追送至沙溪書所見(jiàn)以別》:
白云英英行空山,白鷺矯矯去復(fù)還。
雨聲驟來(lái)卻小住,樹色全綠或半殷。
誰(shuí)家有屋茅三間,舂聲未斷橫炊煙。
刈禾雖阻得治圃,造物所惠無(wú)一偏。
我亦愿此坐無(wú)田,千里顧上西江船。
經(jīng)年擾子曾未厭,更煩車馬相追牽。
客中無(wú)酒可醉子,聊書所見(jiàn)為別言。
注釋參考
客中
謂旅居他鄉(xiāng)或外國(guó)。 唐 孟浩然 《早寒江上有懷》詩(shī):“我家 襄水 上,遙隔 楚 云端,鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看?!?宋 戴復(fù)古 《泉南》詩(shī):“客中歸未得,歲事漸相催?!?元 尹廷高 《客中秋社》詩(shī):“社日傷心在客中,凄然涕淚落秋風(fēng)。故鄉(xiāng)田土荒蕪盡,枉向他州説歲豐?!薄都t樓夢(mèng)》第五七回:“ 寳玉 道:‘也沒(méi)什么要緊,不過(guò)我想著 寳姐姐 也是客中,既吃燕窩,又不可間斷,若只管和他要,也太托實(shí)。’” 瞿秋白 《赤俄之歸途》:“ 中國(guó) 社會(huì)呢?客中 中國(guó) 書籍沒(méi)有,不用說(shuō)現(xiàn)代的不能研究,就是歷史的都不成。于是決定回國(guó)一次?!?/p>
無(wú)酒
(1).沒(méi)有酒?!对?shī)·小雅·鹿鳴》:“有酒湑我,無(wú)酒酤我?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《逸民賦》:“有酒則舞,無(wú)酒則醒?!?/p>
(2).沒(méi)有喝醉。 元 無(wú)名氏 《千里獨(dú)行》第二折:“[ 曹 末云]‘呀呀呀, 壽亭侯 是醉了也。 張文遠(yuǎn) ,扶著 壽亭侯 還宅去。’[ 張遼 云]‘丞相, 壽亭侯 無(wú)酒也?!?曹 末云]‘您怎生知道?’” 元 無(wú)名氏 《千里獨(dú)行》第二折:“我恰才本無(wú)酒,我聽(tīng)的那廝説我哥哥兄弟在 古城 ,我故意推醉。”
所見(jiàn)
(1).看到的?!稌x書·嵇康傳》:“何所聞而來(lái)?何所見(jiàn)而去?” 唐 韓愈 《謝自然詩(shī)》:“入門無(wú)所見(jiàn),冠屨同蛻蟬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》:“人君耳習(xí)於所聞,則喜諛而惡直;目習(xí)於所見(jiàn),則喜柔而惡剛。”
(2).猶見(jiàn)解;意見(jiàn)?!稘h書·儒林傳·嚴(yán)彭祖》:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安樂(lè) 為明,質(zhì)問(wèn)疑誼,各持所見(jiàn)。” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》:“蒙陛下厚恩,茍有所見(jiàn),不敢不言?!?明 葉盛 《水東日記·奏請(qǐng)午朝》:“惜乎當(dāng)時(shí)外間諸公所見(jiàn)不同,反不足以副其意耳?!?/p>
為別
猶分別,相別。 唐 李白 《送友人》詩(shī):“此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。” 宋 晏殊 《浣溪沙》詞:“為別莫辭金盞酒,入朝須近玉爐煙?!?/p>
趙蕃名句,孝顯追送至沙溪書所見(jiàn)以別名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考