出自宋代葛立方《瓢飲亭》：
我不學(xué)許由隱煙霧，得瓢不飲惟掛樹。
又不學(xué)德義居虎丘，帶瓢入市多騎牛。
分無玉甌囊古錦，病渴文園只瓢飲。
下瞰金溪新結(jié)亭，未須引吸如長(zhǎng)鯨。
但愿金溪化為酒，歲歲持瓢醉花柳。
注釋參考
不學(xué)
(1).不學(xué)習(xí)；不求學(xué)?！墩撜Z·季氏》：“不學(xué)《詩》，無以言?！?晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》：“誠(chéng)知不學(xué)之弊，碩儒之貴?！?宋 曾鞏 《宜黃縣縣學(xué)記》：“蓋以不學(xué)未成之材而為天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，嗚呼！仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟？”
(2).謂沒有學(xué)問。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》：“又以《文選》 李善 注在五臣后，其疏淺不學(xué)，幾於 王侍書 題閣帖矣！”《老殘游記》第三回：“兄弟以不學(xué)之資，圣恩叫我做這封疆大吏。”
德義
(1).道德信義。《左傳·僖公二十四年》：“心不則德義之經(jīng)為頑，口不道忠信之言為嚚?！?漢 荀悅 《漢紀(jì)·高祖紀(jì)二》：“彼皆戴仰大王德義，愿為大王臣妾。德義已行，南面稱伯， 楚 必?cái)狂哦?。?晉 潘岳 《西征賦》：“誦六藝以飾姦；焚詩書而面墻；心不則於德義，雖異術(shù)而同亡。” 宋 曾鞏 《送李材叔知柳州》：“古之人為一鄉(xiāng)一縣，其德義惠愛，尚足以薰蒸漸澤?！?魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“或棄斥德義，蹇視淫游，以嘲弄社會(huì)，聊快其意，如 堂祥 ?！?/p>
(2).謂賞罰得當(dāng)；亦謂從善去惡?！秶?guó)語·周語中》：“故圣人之施舍也議之，其喜怒取與也亦議之，是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已?！?韋昭 注：“賞得其人，罸當(dāng)其罪，是為德義?！薄秶?guó)語·晉語七》：“ 悼公 與 司馬侯 升臺(tái)而望，曰：‘樂夫？’對(duì)曰：‘臨下之樂則樂矣，德義之樂則未也?！唬骸沃^德義？’對(duì)曰：‘諸侯之為，日在君側(cè)，以其善行，以其惡戒，可謂德義矣?！?韋昭 注：“善善為德，惡惡為義?！?/p>
虎丘
山名。在 江蘇省 蘇州市 西北，亦名 海涌山 。 唐 時(shí)因避諱曾改稱 武丘 或 獸丘 ，后復(fù)舊稱。相傳 吳王 闔閭 葬此。 漢 袁康 《越絕書·外傳記吳地傳》：“ 闔廬 冢在 閶門 外，名 虎丘 ……筑三日而bai{1*1}虎居上，故號(hào)為 虎丘 ?！逼渖嫌?虎丘塔 、 云巖寺 、 劍池 、 千人石 等名勝古跡。
入市
古代常在市曹行刑，故稱綁赴刑場(chǎng)zheng{1-1}法為“入市”。 明 張居正 《又答大同巡撫賈春宇》：“彼計(jì)沮氣衰，將自斂矣。近聞已就羈紲，入市有日，未知究竟如何？”
葛立方名句，瓢飲亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
