酷憐應喪德,多賞奈怡神
出自唐代孫魴《主人司空后亭牡丹》:
佳卉挺芳辰,夭容乃絕倫。
望開從隔歲,愁過即無春。
體物真英氣,余花似庶人。
蜂攢知眷戀,鳥語亦殷勤。
況在豪華地,寧同里巷塵。
酷憐應喪德,多賞奈怡神。
忌穢栽時土,嘗甜折處津。
繞行那識倦,圍坐豈辭頻。
入夢殊巫峽,臨池勝洛濱。
樂喧絲雜竹,露漬卯連寅。
飲興尤思滿,吟情自合新。
怕風惟怯夜,憂雨不經(jīng)旬。
欄檻為良援,亭臺是四鄰。
雖非能伐性,爭免礙還淳。
斗艷何慚蜀,矜繁未讓秦。
私心期一日,許近看逡巡。
注釋參考
喪德
喪德 (sàngdé) 喪失德性 wicked 干這種損人利己的事,實在有點喪德 玩物喪志,玩人喪德怡神
(1).怡養(yǎng)或怡悅心神。 南朝 梁 何遜 《七召》:“今欲道足下以衛(wèi)生之秘術,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿聞乎?”《隋書·儒林傳·劉炫》:“玩文史以怡神,閲魚鳥以散慮?!薄杜f唐書·順宗紀》:“而積疾未復,至于經(jīng)時,怡神保和,常所不暇。” 瞿秋白 《赤都心史》二七:“有一人奏攜琴,有一人奏繁華令(西洋胡琴)相和。風雷疾轉(zhuǎn),泉漏鏗鏘,固然已經(jīng)怡神心會,最動人處卻在抑揚迢遞間寫得人心弦上的言語?!?/p>
(2).古代名琴名。《文獻通考·樂十》:“《琴瑟下》論曰: 黃帝 之清角, 齊桓 之號鐘, 楚莊 之繞梁, 相如 之緑綺, 蔡邕 之焦尾,以至玉牀、響泉、韻磬、清英、怡神之類,名號之別也。”《駢雅·釋器下》:“清角、鳴廉……焦尾、怡神,靈開、靈和,古名琴也。”
孫魴名句,主人司空后亭牡丹名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考