道人方出定,不復(fù)辨羊鹿
出自宋代陳與義《次韻謝天寧老見(jiàn)貽》:
庭柏不受寒,依然照人綠。
霧收晨光發(fā),可玩不可掬。
道人方出定,不復(fù)辨羊鹿。
微云度遙天,一笑立於獨(dú)。
嗟予晚聞道,學(xué)看傳燈錄。
三生蠹書(shū)魚(yú),萬(wàn)卷今可束。
轂雖已破碎,猶欲大其幅。
是身堪底用,況乃五斗粟。
自從識(shí)師面,日月幾轉(zhuǎn)轂。
受師爐中煙,無(wú)處著榮辱。
周妻與何肉,恨我未免俗。
從今謝百事,請(qǐng)作龜{1|1}頭縮。
卻笑長(zhǎng)沙傳,區(qū)區(qū)問(wèn)淹速。
聊將非舌言,往和無(wú)譜曲。
注釋參考
道人
道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱 稱道教徒為道人 和尚的舊稱 monk出定
佛家以靜心打坐為入定,打坐完畢為出定?!队^無(wú)量壽經(jīng)》:“出定入定,恒聞妙法;行者所聞,出定之時(shí),憶持不捨?!?唐 秦系 《題僧明惠房》詩(shī):“入定幾時(shí)將出定,不知巢燕污袈裟。” 元 范康 《竹葉舟》第一折:“今日無(wú)甚事,待 惠安長(zhǎng)老 出定來(lái),要他指引我到什么古蹟去處,游翫游翫,消遣我旅況咱?!?清 曹寅 《十六日夜登虎丘作》詩(shī):“ 虎丘 深夜上,寒月似晴花。出定無(wú)僧看,同游有客夸?!?/p>
陳與義名句,次韻謝天寧老見(jiàn)貽名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 具陳薄??噤h鏑,大力者為蒼生哀
- 嗚呼五歌兮歌未足,末世由來(lái)多反覆
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