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單詞乎

預求補益三年艾,深識妖邪九尾狐

出自宋代蘇籀《贈蘇文瓘》:

推明能隼骨專車,按地談天河洛圖。
漢魏晉唐皆貫澈,典墳今昔不荒蕪。
君家庭戶聞風旨,吾事分毫等博屠。
豈待曲終思雅頌,直緣背癢遇麻姑。
預求補益三年艾,深識妖邪九尾狐。
博物偉然窺子產(chǎn),濟時豈必愧夷吾。

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注釋參考

補益

補益 (bǔyì) 益處 benefit;help;use

三年艾

《孟子·離婁上》:“今之欲王者,猶七年之病,求三年之艾也?!?趙岐 注:“艾可以為灸人病,乾久益善,故以為喻?!焙笠蛞浴叭臧敝噶妓?。 宋 蘇軾 《端午帖子詞·太皇太后閣》詩之四:“愿儲醫(yī)國三年艾,不作沉 湘 《九辯》文?!?宋 張侃 《池邊》詩:“勞神空覓三年艾,妄想休乘八月槎。”

深識

(1).謂見識深遠。 漢 班彪 《王命論》:“超然遠覽,淵然深識。”《后漢書·杜林傳》:“古之明王,深識遠慮。” 唐 李肇 《唐國史補》卷上:“ 華 著論言龜卜可廢,可謂深識之士矣?!?明 何良俊 《四友齋叢說·史三》:“﹝ 海瑞 ﹞真是錚錚一漢子,但只是有些風顛,又寡深識?!?/p>

(2).指有深刻見識的人。 晉 葛洪 《抱樸子·接疏》:“以長才而遇深識,則不待歷試,而相知之情已審矣。”

(3).深知,深刻了解。 明 李贄 《初潭集·師友六·隱逸》:“ 李德裕 稱之曰:‘隱而有名,顯而無事,不窮不達, 嚴光 之比。’非但善狀 志和 ,亦且深識 嚴光 ?!?/p>

妖邪

(1).妖異怪誕。 漢 王延壽 《夢賦》:“嗟妖邪之怪物,豈干真人之正度?!?晉 陶潛 《搜神后記》卷七:“ 宋 襄城 李頤 ,其父為人不信妖邪?!薄度龂萘x》第十三回:“卻説 李傕 平日最喜左道妖邪之術,常使女巫擊鼓降神於軍中?!?/p>

(2).指鬼怪神祟及其危害。 晉 干寶 《搜神記》卷二:“正月上辰,出池邊盥濯,食蓬餌,以祓妖邪。”《隋書·藝術傳序》:“醫(yī)巫所以御妖邪,養(yǎng)性命者也?!?/p>

(3).能用邪術害人的妖人。 清 林則徐 《曉諭粵省士商軍民人等速戒鴉片告示稿》:“是比諸盜賊之用悶香,拐帶之用mi{1|1}藥,妖邪之用蠱毒,以攫人財而害人命者,殆有甚焉。”

(4).喻奸佞之人。 太平天囯 洪秀全 《吟劍》:“擒盡妖邪歸地網(wǎng),收殘奸宄落天羅?!?/p>

(5).猶夭斜。裊娜多姿。 宋 蘇軾 《荷華媚·荷花》詞:“每悵望,明月清風夜,甚低迷不語,妖邪無力?!?宋 陳與義 《清明》詩之一:“街頭女兒雙髻鴉,隨風趁蝶學妖邪?!?/p>

九尾狐

(1).傳說中的奇獸?!渡胶=?jīng)·南山經(jīng)》:“﹝ 青丘之山 ﹞有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱?!?郭璞 注:“即九尾狐。”古人認為是祥瑞的征兆。 漢 王褒 《四子講德論》:“昔 文王 應九尾狐,而 東夷 歸 周 ?!?/p>

(2).喻奸詐善媚惑的人。 宋 田況 《儒林公議》卷上:“ 陳彭年 被 章圣 ( 宋真宗 )深遇……時人目為九尾狐,言其非國祥而媚惑多歧也?!?/p>

蘇籀名句,贈蘇文瓘名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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