出自元朝侯善淵《上平西》
啟玄精,明真*,洞元中。間日魂月魄相融。內(nèi)分三色,混然一體若芙蓉。玉辰圓鑒,瑞云浮、光射瑤宮。散陰氛,凝純粹,歸神化,運(yùn)靈空。象懸明,燦耀玲瓏。中天游奕,郁羅霄景玉音清。絳節(jié)霓旌,捧瓊輿、
注釋參考
日魂
道教語(yǔ)。指陽(yáng)神。語(yǔ)本《參同契》卷中:“陽(yáng)神日魂,陰神月魄,魂之與魄,互為室宅”。亦指太陽(yáng)。 唐 皮日休 《早春以橘子寄魯望》詩(shī):“剖似日魂初破后,弄如星髓未銷(xiāo)前。” 唐 司空?qǐng)D 《注愍征賦述》:“日魂慘澹,鬼哭荒叢?!?/p>
月魄
(1).指月初生或圓而始缺時(shí)不明亮的部分。亦泛指月亮,月光?!稘h武帝內(nèi)傳》:“致日精得陽(yáng)光之珠,求月魄獲黃水之華。” 唐 李商隱 《街西池館》詩(shī):“疎簾留月魄,珍簟接煙波?!?元 柯九思 《送林彥清歸永嘉》詩(shī):“遙瞻 廣寒殿 , 素娥 正憑闌。白兔擣月魄,指顧成神丹?!?清 百一居士 《壺天錄》卷上:“日月合璧……旋見(jiàn)一紅一黑者,大如車(chē)輪,并行而上,不差累黍。紅者,熾若火毬,光華四射;黑者,色甚晦,暗如潑墨,蓋即晦夜之月魄也。” 章炳麟 《四感論》:“又觀(guān)月魄與海水者,終日折旋,而今月之明,不能加于古月;今潮之盛,不能過(guò)于古潮。安得所謂進(jìn)化者?!?/p>
(2).道教語(yǔ)。以日為陽(yáng),稱(chēng)日魂;以月為陰,稱(chēng)月魄。
侯善淵名句,上平西名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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