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單詞乎

開(kāi)元遺事無(wú)人說(shuō),正始諸賢何處求

出自宋代項(xiàng)安世《題狄彥哲云溪隱居二首》:

江漢兵余八十秋,后生誰(shuí)及見(jiàn)前修。
開(kāi)元遺事無(wú)人說(shuō),正始諸賢何處求。
此老尚堪矜式在,吾儕欲為子孫謀。
不嗔拱立煩雞黍,時(shí)復(fù)敲門系小舟。

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注釋參考

開(kāi)元

開(kāi)元 (Kāiyuán) 唐玄宗李隆基年號(hào)(713—741) kai yuan 開(kāi)元天寶之際。——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》

遺事

遺事 (yíshì) 前輩或前人留下來(lái)的事業(yè) incidents of past ages 于其遺事?!獙O文《黃花岡七十二烈士事略·序》

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人?!?/p>

(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有無(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

正始

(1).正其始。《文選·卜商<毛詩(shī)序>》:“《周南》、《召南》,正始之道,王化之基?!?劉良 注:“正始之道,謂正王道之始也?!薄秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》“故名曰黃鐘” 三國(guó) 吳 韋昭 注:“黃鐘初九,六律之首,故六律正色為黃鐘之名,重元正始之義也?!?清 方苞 《讀<行露>》:“此害義傷教不近於人情,而可列正始之風(fēng),以為教於閨門、鄉(xiāng)黨、邦國(guó)與?”

(2).合乎禮儀、法則之始?!斗Y梁傳·定公元年》:“ 昭公 之終,非正終也; 定 之始,非正始也?!薄对湔隆ぴt令一·世祖皇帝》:“法《春秋》之正始,體大《易》之乾元,炳煥皇猷,權(quán)輿治道?!?明 王世貞 《藝苑卮言》卷四:“ 盧 駱 王 楊 ,號(hào)稱四杰。詞旨華靡,同沿 陳 隋 之遺;骨氣翩翩,意象老境,超然勝之。五言遂為律家正始?!?/p>

(3). 三國(guó) 魏 齊王 芳 的年號(hào)。當(dāng)時(shí)玄風(fēng)漸興,士大夫唯 老 莊 是宗,競(jìng)尚清談,世稱“正始之風(fēng)”。當(dāng)時(shí)詩(shī)人 嵇康 、 阮籍 等的詩(shī),稱為“正始體”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》:“采縟於 正始 ,力柔於 建安 ?!?五代 齊己 《寄洛下王彝訓(xùn)先輩》詩(shī)之一:“ 賈島 存 正始 , 王維 留格言。” 吳梅 《信陽(yáng)題<何大復(fù)集>》詩(shī):“ 正始 流風(fēng)沫,奇才吾道光?!眳⒁?jiàn)“ 正始體 ”。

何處

哪里,什么地方?!稘h書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”

項(xiàng)安世名句,題狄彥哲云溪隱居二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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