六度四等意，普度諸群盲

出自宋代釋遵式《禮佛回向偈》：

見聞獲安隱，莫不信向心。
是故我歸依，愿普如世尊。
甚深凈戒聚，功德難思議。
受者獲安隱，福慧日夜生。
諸佛常護念，萬地漸滿盈。
六度四等意，普度諸群盲。
手足初莫犯，節(jié)言慎所行。
常樂在定意，是真優(yōu)婆塞。
質(zhì)直離諂曲，常與賢圣俱。
愛眾猶養(yǎng)己，是名真苦薩。

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注釋參考

六度

(1).謂天、地、春、夏、秋、冬乃萬物之制度?！痘茨献印r則訓(xùn)》：“制度，陰陽大制有六度：天為繩，地為準(zhǔn)，春為規(guī)，夏為衡，秋為矩，冬為權(quán)。繩者，所以繩萬物也；準(zhǔn)者，所以準(zhǔn)萬物也；規(guī)者，所以員萬物也；衡者，所以平萬物也；矩者，所以方萬物也；權(quán)者，所以權(quán)萬物也。”

(2).佛教語。又譯為“六到彼岸”?！岸取笔氰笪膒āramitā(波羅蜜多)的意譯。指使人由生死之此岸度到涅槃(寂滅)之彼岸的六種法門：布施、持戒、忍辱、精進、精慮(禪定)、智慧(般若)。南朝梁王屮《頭陁寺碑文》：“彼岸者，引之於有，則高謝四流，推之於無，則俯弘六度?！?唐姚合《贈王山人》詩：“既能施六度，了悟達雙林?！?清錢謙益《陸孟鳧墓志銘》：“方外之友石林源公合掌太息曰：君儒者也，于吾師之六度有合焉?！?/p>

四等

(1).四種等級?！睹献印とf章下》：“天子之制，地方千里；公侯皆方百里；伯七十里；子男五十里，凡四等。不能五十里，不達於天子，附於諸侯，曰附庸。”《漢書·王莽傳上》：“ 周爵五等，地四等，有明文。” 顏師古注引蘇林曰：“爵五等：公、侯、伯、子、男也。地四等：公一等，侯伯二等，子男三等，附庸四等?！?/p>

(2).指字音之四等。宋沉括《夢溪筆談·藝文二》：“每聲復(fù)有四等，清、次清、濁、平也?！钡软崒W(xué)家以開、齊、合、撮為四等。

(3).即四無量心?！对鲆话⒑?jīng)·序品》：“迦葉端思行四等?！?南朝宋謝靈運《菩薩贊》：“爰初四等，終然十住?！?南朝梁簡文帝《南郊頌》：“廣行四等，被慈雨于枯根；大闡三明，驚法雷于群夢?！眳⒁姟?四無量心 ”。