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單詞乎

善財(cái)童子何許來(lái),五十三參見真諦

出自宋代汪元量《光相寺》:

峨眉花縣西四十花里,峭壁懸崖削寒翠。
崎嶇棧道動(dòng)搖搖,矮石花同贔屭。
忽窺萬(wàn)仞黑無(wú)底,下有龍淵七十二。
攀捫步步足難移。
大盤小盤八十四。
行行更入娑羅平,側(cè)立長(zhǎng)嗟心膽碎。
洗腳溪頭登土峰,板屋數(shù)間光相寺。
寺中蕭然無(wú)個(gè)僧,普賢小殿生陰氣。
天仙橋上光明巖,銀色光中世界異。
須臾風(fēng)雨洗天來(lái),兜羅綿云塞天地。
虛空現(xiàn)出大圓光,五色暈中瞻大士。
日暮云收山寂然,乙夜燈分百千計(jì)。
別有草庵三四僧,花木滿軒頹清致。
有時(shí)云起自雷巖,兩道金光出巖際。
有時(shí)云散光獨(dú)明,猶見光中回象轡。
僧云又有清現(xiàn)光,白日無(wú)云光更麗。
奇光異草吹香風(fēng),怪獸珍禽左右至。
善財(cái)童子何許來(lái),五十三參見真諦
神通變化無(wú)了時(shí),如幻如夢(mèng)復(fù)如戲。
胡為狡獪弄精魂,機(jī)事機(jī)心極無(wú)謂。
儒生持此問山僧,僧曰如是觀如是。
若言有相更有光,靈化千千誠(chéng)小技。
何如無(wú)光復(fù)無(wú)相,湛寂名為第一義。
菩薩空中數(shù)點(diǎn)頭,收斂圓光無(wú)一事。
事山萬(wàn)點(diǎn)白差差,初花之光毳毳。
遙瞻天竺立綿延,我欲游觀足如系。
平生茲游真冠絕,走筆成詩(shī)圖快意。

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注釋參考

善財(cái)童子

見“ 善財(cái) ”。

許來(lái)

宋 元 口語(yǔ)。猶如許;這般。 宋 楊萬(wàn)里 《初夏即事》詩(shī):“芍藥晚花終是小,戎葵新莟許來(lái)多?!?元 關(guān)漢卿 《單刀會(huì)》第三折:“許來(lái) 大江 面,俺接應(yīng)的人,可怎生接應(yīng)?” 元 張國(guó)賓 《合汗衫》第三折:“可憐見俺許來(lái)大家私,被一場(chǎng)天火燒的光光蕩蕩?!?/p>

五十三參

佛教傳說(shuō), 善財(cái)童子 受 文殊菩薩 指點(diǎn),南行五十三處,參訪名師,聽受佛法,終成正果。見《華嚴(yán)經(jīng)·入法界品》。 元 湯式 《嘲妓名佛奴》曲:“苫倈呵四十八愿叮嚀咒誓,巴鏝呵五十三參容顏?zhàn)兏??!?明 高濂 《玉簪記·鬧會(huì)》:“這壁廂是什么菩薩?這是五十三參形容改?!?清 龔自珍 《能令公少年行》:“吉羊解脫 文殊童 ,著我五十三參中?!?/p>

真諦

真諦 (zhēndì) 真切的理論和精義;奧妙所在 truth 要弄清其中的真諦實(shí)非易事

汪元量名句,光相寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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