沿口龍眠紫氣多，登臨聊和《采芝歌》。
爛柯仙子何年去？鞭石仙人此地過(guò)。
烏鵲橫空秋有影，銀河垂地水無(wú)波。
遙知題柱凌云客，天近應(yīng)聞織女梭。

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沿口

鑲上邊的鞋口?！吨袊?guó)歌謠資料·去到娘家走一走》：“青布鞋，綠沿口，去到娘家走一走?！?/p>

龍眠

(1). 宋 代著名畫家 李公麟 的別號(hào)。 公麟 致仕后，歸老于 龍眠山 ，自號(hào) 龍眠居士 。 宋 蘇軾 《書林次中所得李伯時(shí)歸去來(lái)陽(yáng)關(guān)二圖后》詩(shī)之一：“ 龍眠 獨(dú)識(shí)慇懃處，畫山陽(yáng)關(guān)意外聲！” 元 馬臻 《題＜唐十八學(xué)士圖＞》詩(shī)：“后有 龍眠 傳此本，禮樂(lè)衣冠激流俗?！?明 徐渭 《觀音大士贊》：“真者有兩，畫者亦然，一似 道子 ，一似 龍眠 ，合兩為一，妙哉 俞子 之管?！?/p>

(2).指歸隱林下。 清 平步青 《霞外攟屑·詩(shī)話下·張文和公風(fēng)鳶詩(shī)》：“ 文端 則賜金歸老，頤志龍眠，安慮野飆排撼乎？”

(3).山名。在 安徽 桐城 西北，與 舒城 、 六安 接界。借指 舒州 。 宋 王明清 《揮麈三錄》卷二：“ 元祐 中 舒州 有 李亮工 者，以文鳴薦紳間，與 蘇 黃 游，兩集中有與其唱和。而 李伯時(shí) 以善丹青，妙絶冠世，且好古博雅，多收 三代 以來(lái)鼎彝之類為《考古圖》。又有 李元中 ，字畫之工，追蹤 鐘 王 。時(shí)號(hào) 龍眠 三 李 ?！?清 蔣士銓 《第二碑·賡韻》：“﹝小生﹞姓 阮 名 劍彩 字 斗墟 ， 楚 中 漢陽(yáng) 人也。 龍眠 右族， 江 表名家?！?/p>

紫氣

登臨

采芝

秦 末有四皓 東園公 、 甪里先生 、 綺里季 、 夏黃公 見 秦 政苛虐，乃隱于 商雒 ，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以療飢。 唐 虞 世遠(yuǎn)，吾將何歸？駟馬高蓋，其憂甚大，高貴之畏人，不及貧賤之肆志?！币姟妒酚洝ち艉钍兰摇?、 晉 皇甫謐 《高士傳·四皓》。后因以“採(cǎi)芝”指遁隱。名其歌為《採(cǎi)芝操》或《四皓歌》，亦省稱《採(cǎi)芝》。見《樂(lè)府詩(shī)集·琴曲歌辭二·＜採(cǎi)芝操＞序》引《琴集》及 南朝 陳智匠 《古今樂(lè)錄》。 唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之二十：“去去行採(cǎi)芝，勿為塵所欺。” 宋 陸游 《對(duì)酒》詩(shī)：“寄謝採(cǎi)芝翁，無(wú)為老青壁?！?明 萬(wàn)壽祺 《入沛宮》詩(shī)：“我亦遠(yuǎn)隨 黃 綺 去， 東山 重唱《採(cǎi)芝》歌?！?清 秋瑾 《題＜松鶴圖＞》詩(shī)之二：“勛名浪説 凌煙閣 ，爭(zhēng)是 商山 歌《採(cǎi)芝》。”

謂摘采芝草。古以芝草為神草，服之長(zhǎng)生，故常以“采芝”指求仙或隱居。 漢 張衡 《思玄賦》：“留 瀛洲 而采芝兮，聊且以乎長(zhǎng)生。” 唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之十：“已矣行采芝，萬(wàn)世同一時(shí)。” 清 翁照 《送歸愚沉少宗伯予告歸里》詩(shī)之二：“弭櫂 香水 溪，采芝 硯山 麓?！眳⒁姟?採(cǎi)芝 ”。

薩都剌名句，三衢馬太守昂夫索題爛柯山石橋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考