今人未晤爛柯意，祗道歲月青山深
出自宋代張埴《和漢東先生韻六首》：
一枰勝負(fù)何有心，往往局外多堪吟。
今人未晤爛柯意，祗道歲月青山深。
注釋參考
今人
現(xiàn)代人；當(dāng)代人。與“古人”相對(duì)。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》：“但不知直似古人，亦何得于今人也?！?清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》：“今人止以為婦人之禮。” 郭小川 《西出陽(yáng)關(guān)》詩(shī)：“風(fēng)砂呵風(fēng)砂，只望你不把今人當(dāng)古人！”
爛柯
(1). 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 信安郡 石室山 ， 晉 時(shí) 王質(zhì) 伐木，至，見(jiàn)童子數(shù)人，棋而歌， 質(zhì) 因聽(tīng)之。童子以一物與 質(zhì) ，如棗核， 質(zhì) 含之，不覺(jué)飢。俄頃，童子謂曰：‘何不去？’ 質(zhì) 起，視斧柯?tīng)€盡，既歸，無(wú)復(fù)時(shí)人?！焙笠浴盃€柯”謂歲月流逝，人事變遷。 宋 陸游 《東軒花時(shí)將過(guò)感懷》詩(shī)：“還家常恐難全璧，閲世深疑已爛柯?！?/p>
(2).謂荒誕不可信。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十：“況人一夕不寢必困，豈有兩晝夜而不覺(jué)，朝廷為之廢務(wù)？殆幾於爛柯之説矣。所以 孟子 有‘盡信《書》’之嘆?！?/p>
(3).借指下棋。 唐 竇常 《哭張倉(cāng)曹南史》詩(shī)：“麗藻嘗專席，閒qing{1-1}欲爛柯?！?清 錢謙益 《＜棋譜新局＞序》：“安知夫爛柯之老，橘中之叟，不揶揄竊笑耶？”
(4).作聽(tīng)琴的典故。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·爛柯事有異說(shuō)》：“ 宋 朱翌 《猗覺(jué)寮雜記》云：爛柯多用為棋事，聽(tīng)琴亦然?！?/p>
(5).指 爛柯山 。 清 魏源 《粵江舟行》詩(shī)之五：“隔江更 爛柯 ，趾麓闑棖值?！弊宰ⅲ骸案艚?爛柯山 即 端溪 硯坑也，與 七星厓 對(duì)峙水口?！眳⒁?jiàn)“ 爛柯山 ”。
歲月
歲月 (suìyuè) 年月日子;時(shí)間 years 歲月如流 然后嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜也?！濉?袁枚《黃生借書說(shuō)》青山
青山 (qīngshān) 長(zhǎng)滿綠色植物的山 green hill 留得青山在,不愁沒(méi)柴燒張埴名句，和漢東先生韻六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
