人文粲六經(jīng),四術(shù)詩(shī)其先
出自宋代釋智圓《贈(zèng)詩(shī)僧保暹師》:
天文懸日月,地文麗山川。
人文粲六經(jīng),四術(shù)詩(shī)其先。
仲尼既云刪,炳然列風(fēng)雅。
厥旨幽且微,受之唯子夏。
邈矣千百年,時(shí)有知詩(shī)者。
卓爾保暹師,生于宋天下。
內(nèi)明卜商道,外減騷人價(jià)。
鑿彼淳粹源,清辭競(jìng)流瀉。
放意尚幽遠(yuǎn),立言忌妖蟲。
旨哉天目集,四海爭(zhēng)傳寫。
上以裨王化,下以正人倫,驅(qū)邪俾歸正,軀澆使還淳。
天未喪斯文,清風(fēng)千古振。
注釋參考
人文
人文 (rénwén) 指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象 human culture六經(jīng)
六部儒家經(jīng)典。《莊子·天運(yùn)》:“ 孔子 謂 老聃 曰:‘ 丘 治《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六經(jīng),自以為久矣,孰知其故矣?!薄稘h書·武帝紀(jì)贊》:“ 孝武 初立,卓然罷黜百家,表章六經(jīng)。” 顏師古 注:“六經(jīng),謂《易》、《詩(shī)》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂(lè)》也。” 漢 以來(lái)無(wú)《樂(lè)經(jīng)》。今文家以為“樂(lè)”本無(wú)經(jīng),皆包含于《詩(shī)》、《禮》之中;古文家以為《樂(lè)》毀于 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。
四術(shù)
(1).詩(shī)、書、禮、樂(lè)四種經(jīng)術(shù)?!抖Y記·王制》:“樂(lè)正崇四術(shù),立四教,順先王詩(shī)、書、禮、樂(lè)以造士,春秋教以禮、樂(lè),冬夏教以詩(shī)、書?!薄端螘の牡奂o(jì)》:“故詔以三德,崇以四術(shù),用能納諸義方,致之軌度?!薄锻ǖ洹みx舉一》:“詩(shī)、書、禮、樂(lè),謂之四術(shù)。四術(shù)既修,九年大成?!?/p>
(2).治國(guó)的四種方法?!妒印ぶ翁煜隆罚骸爸翁煜掠兴男g(shù)。一曰忠愛,二曰無(wú)私,三曰用賢,四曰度量?!币徽f(shuō)指忠愛、無(wú)私、用賢、簡(jiǎn)能。見 宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·治道·四術(shù)》。
(3).指四方的通道?!段倪x·左思<詠史>詩(shī)之四》:“冠蓋蔭四術(shù),朱輪竟長(zhǎng)衢?!?李善 注引《廣雅》:“術(shù),道也?!?/p>
其先
其先 (qíxiān) 在某時(shí)之前;早先 previously 他其先很不用功,后來(lái)才發(fā)憤讀書釋智圓名句,贈(zèng)詩(shī)僧保暹師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考