列肆競(jìng)談星，謬者十八九。
達(dá)士何各人，儔中推好手。
精步宿羅胸。
縱談鬼擘口。
技絕固招窮，鶉衣不掩肘。
朅來(lái)訪臞翁，意欲相擊扣。
翁命翁自知，不問(wèn)子休咎。
蒼生命甚危，子亦知乎否，魏闕妖翔，吳江水獸吼。
馮夷肆陸梁。
富媼難載負(fù)。
強(qiáng)寇噬邊州，湖堧經(jīng)踐蹂。
五師戰(zhàn)且弱，鉞鈍甲兵朽。
流民滿江濆，溝劣紛骸髏。
京米貴於金，十千可一斗。
暮夜光燭天，彗星大於雪。
災(zāi)重此非常，共敢懈以酒。
都人極皇皇，如魚(yú)驚在笱。
國(guó)脈眇一絲，病固有從受。
西山薨於前，鶴山繼於后。
洪蔣與李徐，價(jià)目作修友。
吳訃漫塘翁，廣哭菊坡叟。
天為國(guó)生賢，福賢理宜厚。
何事數(shù)鉅公，不為國(guó)耆耇。
周堪劉向亡，老光握靈壽。
元城了翁去，賊京得皓首。
賢者今余幾，其生皆不偶。
或入在朝廷，或出為牧守。
或未脫丹書(shū)，或猶耕巖藪。
煩了布星躔，為余細(xì)分剖，孰可坐廟堂，孰竟死田畝。
孰堅(jiān)如松篁，孰脆如蒲柳。
天如{左衤右乍}吾宋，存者必長(zhǎng)久。
狂生何能為，自分安老丑。
無(wú)地堪植錐，仰空長(zhǎng)擊缶。
昂藏作丈夫。
諂佞羞妾婦。
寧可效熊經(jīng)，不出隨狗茍。
但愿世道寧，天宇息塵垢。
廷無(wú)憸壬人，周召置左右。
邊無(wú)兒戲軍，廉藺善攻取。
庶幾老余生，官職乎何有。
間日教子書(shū)，不教子學(xué)走。

查看所有五邁詩(shī)詞作品

庶幾

余生

官職

何有

(1).有什么。《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之?！?鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī)：“ 崐山 何有？有瑤有珉。”

(2).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不難?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“能以禮讓為國(guó)乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘?，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書(shū)·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”

(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛(ài)重等?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無(wú) 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習(xí)語(yǔ)，意義隨所施而異，此謂心目中無(wú)之也?！薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥?，非不愛(ài)其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)關(guān)?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討，國(guó)何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無(wú)與國(guó)事。”《左傳·哀公二十七年》：“若利本之顛， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人?！?明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來(lái)也就會(huì)‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時(shí)便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”

(6).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所得?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得?！?/p>

(7).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有?！段倪x·木華＜海賦＞》：“弘往納來(lái)，以宗以都。品物類(lèi)生，何有何無(wú)？” 李善 注：“言諸品物以類(lèi)相生，何所不有？何者而無(wú)？言其多也?！?/p>

(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書(shū)·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng)，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書(shū)書(shū)》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

五邁名句，贈(zèng)談星達(dá)士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考