薌林兒童丑石何曾兒童丑，化為五老如此壽。
高低俯仰各有意，清潤(rùn)堅(jiān)貞皆可友。
剜劖刻削巧戲劇，誰(shuí)為此者鴻蒙叟。
銅盆古雅出高麗，玉籌清奇原史籀。
向翁神游渺何許，此物亦落何人手。
野人得之安所用，光怪出屋驚田婦。
天生尤物必有屬，詩(shī)老得之端不偶。
不須拄杖穿寒云，幾案之間有廬阜。
先生自是五山一，視真廬阜猶培塿。
如何得此亦驚喜，便欲賦詩(shī)為不朽。
醉僧癡望作怪供，持此或可博升斗。
壺中九華竟不得，坡老嘆息不離口。
仇池不借王駙馬，詩(shī)卷紛紛愁逆取。
達(dá)人著想亦未免，何異兒童貪兒童糗。
蛾眉山高隔云霧，此物今知屬誰(shuí)某。
世間奇寶雖可玩，兒童奪客偷誰(shuí)使守。
先生一笑付偶然，吾欲藏之無(wú)何有。

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天生尤物

對(duì)詩(shī)人的敬稱。意謂老于作詩(shī)者，作詩(shī)老手。 宋 蘇軾 《鳳翔八觀·王維吳道子畫(huà)》詩(shī)：“ 摩詰 本詩(shī)老，佩芷襲芳蓀?！?清 顧宗泰 《懷師友詩(shī)·袁簡(jiǎn)齋太史》：“ 六朝 金粉剩名園，重過(guò)難招詩(shī)老魂。”

不偶

(1).不遇；不合。 漢 王充 《論衡·命義》：“行與主乖，退而遠(yuǎn)，不偶也。” 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》：“ 中散 不偶世，本自餐霞人。”

(2).引申為命運(yùn)不好。 宋 蘇軾 《京師哭任遵圣》詩(shī)：“哀哉命不偶，每以才得謗?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·葉生》：“ 淮陽(yáng) 葉生 者，失其名字。文章詞賦冠絶當(dāng)時(shí)，而所如不偶，困於名場(chǎng)?！?/p>

趙文名句，李士宏得薌林五老石地野人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考