天下豈無(wú)寶，此寶常曠乏。
渾然肖天質(zhì)，不與璆璠雜。
萬(wàn)產(chǎn)蓄精粹，百靈常護(hù)押。
天王得而興，人事留豈盍。
問(wèn)將安所施，邦國(guó)憑鎮(zhèn)壓。
問(wèn)誰(shuí)能為售，靡物可酬答。
孰嗟道不行，將以補(bǔ)千衲。
孰憂大廈摧，用以支眾庘。
在昔夏及周，相繼登天榻。
搜索罄寰瀛，異物悉歸狎。
萬(wàn)玉會(huì)諸涂，九鼎安於郟。
人神為交歡，海岳在呼欱。
無(wú)遠(yuǎn)不奔趨，無(wú)強(qiáng)不折拉。
區(qū)區(qū)霸者君，猶能救收扱。
譬夫至音奏，所聽(tīng)才鞺鞳。
晉強(qiáng)由一戰(zhàn)，齊盛成九合。
小邦愿輸幣，鄰境求盟歃。
至寶既見(jiàn)用，光價(jià)日以洽。
豈若秦與趙，爭(zhēng)璧相蹂踏。
其下數(shù)十代，交攻事矛甲。
用舍亦異道，盛衰勢(shì)相沓。
得之權(quán)綱震，失之基本塌。
吾君系皇統(tǒng)，威棱海隅匝。
大器固神扃，眾奇萃緹匣。
山瑰及海靈，盡獲諸羅罨。
揀金磧礫中，或不間砂鑞。
求珠淵泉底，或見(jiàn)取{外廣里上卑下兩蟲(chóng)}蛤。
珉石尚珍藏，理寧斥珪玾。
其間偶棄遺，誠(chéng)堪為嗟{左甲右欠}。
或是選擇殊，非由道路狹。
淵哉二君言，相投予意恰，誰(shuí)能借其辯，九重貢君闔。
上以啟聰明，次以廣開(kāi)納。
冀于涓塵中，收拾秘箱笈。
明時(shí)寧自疑，本無(wú)雙刖法。

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在昔

從前；往昔?！稌?shū)·洪范》：“我聞在昔， 鯀 陻洪水，汩陳其五行?！?漢 班固 《東都賦》：“勛兼乎在昔，事勤乎三五?！?宋 曾鞏 《齊州謝到任表》：“習(xí)詐而夸，著流風(fēng)於在昔；多盜與訟，號(hào)難治於當(dāng)今。”

相繼

登天

(1).升天?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸靶〕加谐繅?mèng)負(fù)公以登天?！薄肚f子·大宗師》：“孰能登天游霧，撓挑無(wú)極；相忘以生，無(wú)所終窮？”《宋史·神宗紀(jì)一》：“ 嘉祐 八年侍 英宗 入居 慶寧宮 ，嘗夢(mèng)神人捧之登天?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第一編第五章第九節(jié)：“ 秦國(guó) 西有 儀渠國(guó) ，父母死，火燒遺體，稱為登天。”

(2).指登帝位?！端貑?wèn)·上古天真論》：“昔在 黃帝 ，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長(zhǎng)而敦敏，成而登天，迺問(wèn)於天師曰：‘余聞上古之人，春秋皆度百歲……人將失之耶？’” 王冰 注：“ 黃帝 后鑄鼎於 鼎湖山 ，鼎成而白日升天。” 清 俞樾 《內(nèi)經(jīng)辨言》：“成而登天，謂登天位也。《易·明夷》傳曰：‘初登于天，照四國(guó)也?！烧h此經(jīng)登天之義。故下文即云：‘迺問(wèn)於天師?！曊叱猩现~，見(jiàn) 黃帝 既登為帝，乃發(fā)此問(wèn)也?！?/p>

(3).指成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“若幸可止家而不死者，亦何必求於速登天乎？”

(4).比喻極難?！睹献印けM心上》：“道則高矣美矣，宜若登天然，似不可及也?！?金 元好問(wèn) 《跋閑閑自書(shū)樂(lè)善堂詩(shī)》：“從善如登天，從惡如棄屣，而於趨舍乖，知之不審耳?！薄端疂G傳》第七二回：“花魁的風(fēng)流聲價(jià)，播傳寰宇，求見(jiàn)一面，如登天之難，何況親賜酒食?！薄都t樓夢(mèng)》第十回：“你如今要鬧出了這個(gè)學(xué)房，再想找這么個(gè)地方兒，我告訴你説罷，比登天的還難呢！”

蘇頌名句，和丘與權(quán)秘校詠寶寄林成之進(jìn)士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考