太極便堪窺易蘊,黃鐘初可驗葭飛
出自宋代胡一桂《至日建中次季真韻》:
盡日勞勞煙雨里,此行誰識是歟非。
翩然芒屩相隨處,正見梅花欲放時。
太極便堪窺易蘊,黃鐘初可驗葭飛。
天心子半無移改,細玩堯夫至日詩。
注釋參考
太極
(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽,由陰陽而產(chǎn)生四時變化,繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象,是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!?孔穎達 疏:“太極謂天地未分之前,元氣混而為一,即是太初、太一也。”
(2). 宋 代理學(xué)家則認為“太極”即是“理”?!吨熳诱Z類》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,里面包含陰陽、剛?cè)?、奇耦,無所不有?!?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也?!?/p>
(3).謂天宮,仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時路烏足爭?太極可翱翔?!?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極?!薄对企牌呋`》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也?!?/p>
黃鐘
亦作“黃鐘”。1.古之打擊樂器,多為廟堂所用。 唐 張說 《大唐祀封禪頌》:“撞黃鐘,歌大呂,開閶闔,與天語?!?明 宋濂 《鳳陽府新鑄大鍾頌》:“ 濂 聞先王之世,金部有七,黃鐘乃樂之所自出,而景鐘又為黃鐘之本。所謂景鐘,大鐘也?!?清 龔自珍 《臣里》:“麟、鳳、狗不并續(xù),不知動類大也;芝朮、灌木不并續(xù),不知植類眾也;珠玉、黃鐘、虎子、威窬不并壽,不知古器之賾?!眳⒁姟?黃鐘毀棄 ”。
(2).樂律十二律中的第一律。《禮記·月令》:“﹝季夏之月﹞其日戊巳,其帝 黃帝 ,其神 后土 ,其蟲倮,其音宮,律中黃鐘之宮。” 孔穎達 疏:“黃鐘宮最長,為聲調(diào)之始,十二宮之主?!薄秴问洗呵铩みm音》:“黃鐘之宮,音之本也,清濁之衷也?!?陳奇猷 校釋:“黃鐘即今所謂標準音,故是音之本。但黃鐘是所有樂律之標準……黃鐘既是標準音,則自黃鐘始,愈上音愈高,愈下音愈低,故黃鐘是清濁之衷。” 漢 馬融 《長笛賦》:“十二畢具,黃鐘為主?!?清 袁于令 《西樓記·私契》:“羽越清脆,黃鐘最濁,正宮雄壯,商角冷落,這其間就里多微妙?!?/p>
(3).比喻君王。 唐 韓愈 《芍藥賦》:“丈人庭中開好花,更無凡木爭春華。翠莖紅蕊天力與,此恩不屬黃鐘家?!?錢仲聯(lián) 集釋引 方世舉 注:“《月令》:‘仲冬之月,律中黃鐘?!矗狐S鐘,宮音,君也。句言不屬,當謂 王司馬 本為朝士,以不得於君,出為司馬。”參見“ 十二律 ”。
(4).以黃鐘調(diào)為基音之樂曲?!吨芏Y·春官·大司樂》:“乃奏黃鐘,歌大呂,舞《云門》,以祀天神?!?宋 蘇軾 《延和殿奏新樂賦》:“聊即便安之所,奏黃鐘而歌大成,行詠文明之章,薦英祖而享神考?!?/p>
(5).敬稱他人之詩文。 宋 陸游 《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩》詩:“尚想來游時,黃鐘賡大呂?!?劉半農(nóng) 《<瓦釜集>代自敘》:“集名叫做‘瓦釜’,是因為我覺得 中國 的‘黃鐘’,實在太多了。”
(6).古代為了預(yù)測節(jié)氣,將葦膜燒成灰,放在律管內(nèi),到某一節(jié)氣,相應(yīng)律管內(nèi)的灰就會自行飛出。黃鐘律和冬至相應(yīng),時在十一月?!痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》:“日行一度,十五日為一節(jié),以生二十四時之變。斗指子則冬至,音比黃鐘?!?高誘 注:“黃鐘,十一月也。鐘者,聚也,陽氣聚於黃泉之下也?!?漢 蔡邕 《獨斷》:“ 周 以十一月為正,八寸為尺,律中黃鐘,言陽氣踵黃泉而出,故以為正也?!?唐 呂巖 《憶江南》詞:“黃鐘應(yīng)律始歸家,十月定君夸。” 清 吳偉業(yè) 《讀端清鄭世子傳》詩:“候氣推黃鐘,攷風定六律?!?/p>
(7).指與冬至日相應(yīng)的律管。 清 譚嗣同 《報貝元徵書》:“算家又言黃鐘為萬事之根本,此大可笑。黃鐘一律筒而已,何能根本萬事?”
(8). 唐 教坊曲名。 唐 岑參 《秦箏歌送外甥蕭正歸京》:“紅亭水木不知暑,忽彈《黃鐘》和《白紵》。” 陳鐵民 等校注:“《黃鐘》,曲名,即《黃鐘樂》,參見 唐 崔令欽 《教坊記》?!?/p>
見“ 黃鐘 ”。
胡一桂名句,至日建中次季真韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考