釋氏禪宗，老君道祖，呂鐘海蟾明天。
重陽(yáng)立教，東海闡良緣。
唯度丘劉譚馬，分異＊、王郝先傳。
將來(lái)去，十洲仙會(huì)，霞友性團(tuán)圓。
成仙。
非難易，行修八百，功了三千。
待天書(shū)紫詔，性命完全。
要出陽(yáng)陰之＊，黨夫染、萬(wàn)物無(wú)愆。
真了了，龜蛇蟠繞，陰盡去朝元。

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了了

龜蛇

(1).龜和蛇。古人常將此二物繪于旗上，以為能消災(zāi)避害?！吨芏Y·春官·司?！罚骸褒斏邽閿?。” 鄭玄 注：“龜蛇象其捍難辟害也。” 賈公彥 疏：“龜有甲能捍難，蛇無(wú)甲，見(jiàn)人避之，是避害也?！卑?， 清 王引之 以為“龜蛇”當(dāng)為“龜旐”之誤。參見(jiàn)“ 龜旐 ”。《參同契》卷下：“雄不獨(dú)處，雌不孤居， 元武 龜蛇，蟠紏相扶。” 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷九：“ 祥符 間避 圣祖 諱，始改 玄武 為 真武 ……后興 醴泉觀 ，得龜蛇，道士以為 真武 現(xiàn)，繪其像為北方之神，披髮黑衣，仗劍踏龜蛇，從者執(zhí)黑旗，自后奉事益嚴(yán)。”參見(jiàn)“ 玄武 ”。

(2).神名。即 玄武 。

(3). 龜山 和 蛇山 的并稱。在今 湖北省 武漢市 。 龜山 在 漢陽(yáng) ， 蛇山 在 武昌 ，兩山隔 江 對(duì)峙。古為扼守 江 漢 要塞。 武漢長(zhǎng)江大橋 即建于兩山間。 mao{1~1}澤{1*1}東 《水調(diào)歌頭·游泳》詞：“風(fēng)檣動(dòng)， 龜 蛇 靜，起宏圖?！?/p>

蟠繞

環(huán)繞；圍繞。 宋 王安石 《送程公闢之豫章》詩(shī)：“拂天高閣朱鳥(niǎo)翔，西山蟠繞鱗鬣蒼?！?/p>

朝元

(1).古代諸侯和臣屬在每年元旦賀見(jiàn)帝王?！稑?lè)府詩(shī)集·燕射歌辭·周朝饗樂(lè)章》：“歲迎更始，節(jié)及朝元。” 唐 羅鄴 《歲仗》詩(shī)：“玉帛朝元萬(wàn)國(guó)來(lái)，雞人曉唱五門(mén)開(kāi)。” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！眳⒁?jiàn)“ 朝正 ”。

(2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初，追號(hào) 老子 李耳 為太上玄元皇帝。 唐 白居易 《尋郭道士不遇》詩(shī)：“郡中乞假來(lái)相訪，洞里朝元去不逢?！?前蜀 韋莊 《玉真觀尋趙尊師不遇》詩(shī)：“羽客朝元晝掩扉，林中一逕雪中微?！?宋 張孝祥 《望江南·南岳銓德觀作》詞：“朝元去，深殿扣瑤鐘?！薄斗馍裱萘x》第三八回：“大抵神道原是神仙做，只因根行淺薄，不能成正果朝元，故成神道?！?/p>

(3).道家養(yǎng)生法。謂五臟之氣匯聚于天元(臍)。 唐 呂巖 《別詩(shī)》之一：“朝朝煉液歸瓊壠，夜夜朝元養(yǎng)玉英?！眳⒁?jiàn)“ 五炁朝元 ”。

(4). 清 代朝考名次分一、二、三等，一等第一名稱朝元。參閱《清會(huì)典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科舉考試述錄》第三章第四節(jié)。

(5).見(jiàn)“ 朝元閣 ”。

劉處玄名句，滿庭芳 贊道釋寄助緣廬公武德 附云水集卷下名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考