無(wú)位真人煉大丹，倚天長(zhǎng)劍逼人寒

出自宋代白玉蟾《呈萬(wàn)菴十章火候》：

無(wú)位真人煉大丹，倚天長(zhǎng)劍逼人寒。
玉爐火煅天尊膽，金鼎湯煎佛祖肝。
百刻寒溫忙里準(zhǔn)，六爻文武靜中看。
有人要問(wèn)真爐鼎，豈離而今赤肉團(tuán)。

注釋參考

無(wú)位

(1).沒(méi)有界限或位置。晉郗超《奉法要》：“夫罪福之於逆順，固必應(yīng)而無(wú)差者也。茍昧斯道，則邪正無(wú)位，寄心無(wú)準(zhǔn)矣。” 晉王謐《答桓太尉書(shū)》：“況佛教喻一生於彈指，期要終於永刼，語(yǔ)靈異之無(wú)位，設(shè)報(bào)應(yīng)於未兆，取之能信，不亦難乎！”

(2).指沒(méi)有一定的地位。明劉基《全嬰堂序》：“夫濟(jì)人利物，無(wú)位不能焉?！?/p>

猶失位。謂在上故貴，但無(wú)人君之德，則失其位?！兑住だM辭上》：“貴而無(wú)位，高而無(wú)民?！?尚秉和注：“在上故貴，失正故無(wú)位。”

真人

真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人道教稱(chēng)有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱(chēng)號(hào) immortal

倚天

倚天 (yǐ tiān)

靠在天上。形容高聳。

唐．韓愈．酬司門(mén)盧四兄雲(yún)夫院長(zhǎng)望秋作詩(shī)：「終南曉望蹋龍尾，倚天更覺(jué)青巉巉。」清．嚴(yán)復(fù)．甲辰出都呈同里諸公詩(shī)：「幔亭拔地九千尺，一朵芙蓉倚天碧。」

一種電腦中文系統(tǒng)的名稱(chēng)。

長(zhǎng)劍

(1).鋒刃較長(zhǎng)的劍?！冻o·九歌·東皇太一》：“撫長(zhǎng)劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯?！薄逗鬂h書(shū)·宦者傳序》：“高冠長(zhǎng)劍，紆朱懷金者，布滿(mǎn)宮闈。” 元虞集《蘇武慢·和馮尊師》詞：“老矣浮丘，賦詩(shī)明月，千仞碧天長(zhǎng)劍?！?/p>

(2).比喻懷才不遇。用馮諼彈鋏故事。唐高適《自薊北歸》詩(shī)：“誰(shuí)憐不得意，長(zhǎng)劍獨(dú)歸來(lái)?！?唐李白《聞丹丘子于城北營(yíng)石門(mén)幽居》詩(shī)：“長(zhǎng)劍復(fù)歸來(lái)，相逢洛陽(yáng) 陌?！眳⒁?jiàn)“ 彈2鋏 ”。