聊休據(jù)梧暝，且復(fù)帶經(jīng)鋤

出自宋代韓維《答江鄰幾》：

君雖宦游者，間適意有馀。
平居對(duì)樽酒，口誦離騷書。
援琴寫其聲，世事皆蔑如。
不知萬(wàn)乘相，可易此樂(lè)無(wú)。
諸詩(shī)來(lái)不竭，若有神物輸。
予病廢學(xué)久，腹中日空虛。
苦遭大敵壓，便甘等縲俘。
清風(fēng)濯我圃，竹樹相傾扶。
益之以佳雨，清涼如可斟。
聊休據(jù)梧暝，且復(fù)帶經(jīng)鋤。
鳴鶯久不去，乳鵲時(shí)驚呼。
即此良自逸，安知城郭居。
此與群不淺，相望重躊躇。

查看所有韓維詩(shī)詞作品

注釋參考

據(jù)梧

(1).靠著梧幾?！肚f子·齊物論》：“ 昭文之鼓琴也，師曠之枝策也，惠子之據(jù)梧也，三子之知幾乎?！?成玄英疏：“據(jù)梧者，只是以梧幾而據(jù)之談?wù)h，猶隱幾者也?！?南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：“ 范榮期見(jiàn) 郄超俗情不淡，戲之曰：‘ 夷齊巢許，一詣垂名。何必勞神苦形，支策據(jù)梧邪？’”《藝文類聚》卷五八引南朝梁元帝《答劉縮求述制旨義書》：“所賴昔經(jīng) 陜服，頗足良書，憑幾據(jù)梧，靜供游目?！?宋林逋《山中寒食》詩(shī)之一：“有客新嘗寒具罷，據(jù)梧慵復(fù)散《幽經(jīng)》?！?/p>

(2).操琴?！肚f子·齊物論》：“ 惠子之據(jù)梧也。” 陸德明釋文：“ 司馬云：‘梧，琴也?！?崔云：‘琴瑟也?！?明徐渭《覽越篇》序：“便引吭而鳴，響溢於據(jù)梧扣竹之表?！?/p>

且復(fù)

猶言姑且再?！肚f子·應(yīng)帝王》：“子之先生不齊，吾無(wú)得而相焉。試齊，且復(fù)相之?！?唐韓愈《送張道士序》：“既非公家用，且復(fù)還其私。” 宋陸游《十月八日九日連夕雷雨》詩(shī)：“牽蘿且復(fù)補(bǔ)茅屋，飯豆何妨羹芋魁?！?明劉基《劉宗文菜窩遣興》詩(shī)：“且復(fù)擷其蔬，獨(dú)酌慰衰晚?！?/p>