麻姑之山高接天，世言中有麻姑仙。
朱顏玉撲鎮(zhèn)長在，不知閱世經幾年。
問此仙今在何許，當初果是誰家女。
似因一念天人寰，已作人間夫婦緣。
初說道人亦仙客，帝遣人間司翰墨。
后來生得寧馨兒，意其得此仙為妻。
祗今源源產仙裔，芝蘭玉樹生庭砌。
翩翩已作鸞鳳飛，看看又是麒麟瑞。
麻姑本是神仙妻，祗今又產神仙兒。
阿兒舉酒為母壽，問母出世當何時。
母言不記年與代，但知景物依然在。
于時天宇重清霜，更經浹日生新陽。
祥煙藹藹瑞氣擁，后張寶蓋前旌{旌生換童}。
樂聲隱隱鈞天長，滿空鸞鶴交飛翔。
月娥神女更導送，瓊琚玉佩聲丁當。
明星一點光滿室，此是仙妃誕生日。
霜標雪操冰玉姿，生與梅花共時節(jié)。
定知不比百卉凡，結子如羹味應別。
君不見君家鼻祖唐興初，日與房杜為朋徒。
阿母見之驚且呼，亟將饌肴供歡娛。
后來夾輔龍姿主，果作凌煙名宰輔。
至今孫子又復然，史君開府知其賢。
一朝羅致來幕下，鮮鮮綠水同紅蓮。
我聞吉星聚會民之福，它年事業(yè)于今卜。
萱堂戲彩雅意足，日月臨長醉醽醁。
更將何物比遐齡，麻姑山色年年青。

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隱隱

鈞天

(1).天的中央。古代神話傳說中天帝住的地方。《呂氏春秋·有始》：“中央曰鈞天?！?高誘 注：“鈞，平也。為四方主，故曰鈞天?！?宋 蘇軾 《潮州韓文公廟記》：“鈞天無人帝悲傷，謳吟下招遣 巫陽 。” 章炳麟 《吊伊藤博文賦》：“叚金版以制人兮，媚上帝於鈞天。”

(2).引申為帝王。 清 陳裴之 《香畹樓憶語》：“歲費金錢億萬計，以儲鈞天之選。”

(3).“鈞天廣樂”的略語。指天上的音樂。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“鈞天九奏，既其上帝?！?元 傅若金 《次韻元日朝賀》：“小儒未得隨冠冕，遙聽鈞天隔綵霞?！?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“未睹‘鈞天’之美，則‘北里’為工。”

鸞鶴

亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸞與鶴。相傳為仙人所乘。 南朝 宋 湯惠休 《楚明妃曲》：“驂駕鸞鶴，往來仙靈?！?唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“煙霞蓊蔚於城隅，鸞鸖盤旋於林表。” 清 高鶚 《題友人山水障子》詩：“林下馬牛閑自放，嶺頭鸞鶴了無奇?！?/p>

(2).借指神仙。 唐 白居易 《酬趙秀才贈新登科諸先輩》詩：“莫羨 蓬萊 鸞鶴侶，道成羽翼自生身。” 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八：“益彰 叔則 鸞鶴之姿，轉映 王恭 神仙之狀?！?明 王寵 《旦發(fā)胥口經湖中瞻眺》詩：“夙有邱壑向，緬懷鸞鶴蹤?！?/p>

飛翔

卓田名句，麻姑山七古壽主簿母名句。注釋由系統生成，僅供參考