是以達(dá)人靜則吻然與陰合跡,動(dòng)則浩然與陽(yáng)同波
出自唐代白居易《無(wú)可奈何歌》:
無(wú)可奈何兮,白日走而朱顏頹。
少日往而老日催,生者不住兮死者不回。
況乎寵辱豐悴之外物,又何常不十去而一來(lái)?去不可挽兮來(lái)不可推,無(wú)可奈何兮,已焉哉。
惟天長(zhǎng)而地久,前無(wú)始兮后無(wú)終。
嗟吾生之幾何,寄瞬息乎其中。
又如太倉(cāng)之稊米,委一粒于萬(wàn)鐘。
何不與道逍遙,委化從容,縱心放志,泄泄融融。
胡為乎分愛惡于生死,系憂喜于窮通。
倔強(qiáng)其骨髓,齟齬其心胸。
合冰炭以交戰(zhàn),只自苦兮厥躬。
彼造物者,云何不為?此與化者,云何不隨?或喣或吹,或盛或衰,雖千變與萬(wàn)化,委一順以貫之。
為彼何非,為此何是?誰(shuí)冥此心,夢(mèng)蝶之子。
何禍非福,何吉非兇?誰(shuí)達(dá)此觀,喪馬之翁。
俾吾為秋毫之杪,吾亦自足,不見其??;俾吾為泰山之阿,吾亦無(wú)余,不見其多。
是以達(dá)人靜則吻然與陰合跡,動(dòng)則浩然與陽(yáng)同波。
委順而已,孰知其他。
時(shí)邪命邪,吾其無(wú)奈彼何;委邪順邪,彼亦無(wú)奈吾何。
夫兩無(wú)奈何,然后能冥至順而合太和。
故吾所以飲太和,扣至順,而為無(wú)可奈何之歌。
注釋參考
是以
是以 (shìyǐ) 所以;因此 consequently;therefore 舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放?!妒酚洝でZ生列傳》達(dá)人
達(dá)人 (dárén) 樂(lè)觀豁達(dá)的人,行事不為世俗所拘束的人;顯達(dá)的人 open-minded and optimistic person 孟僖子知其后必有達(dá)人?!?宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》陰合
私下聯(lián)合?!稇?zhàn)國(guó)策·秦策二》:“使人使 齊 , 齊 秦 之交陰合?!薄妒酚洝垉x列傳》:“善為王計(jì)者,不若陰合而陽(yáng)絶於 齊 ,使人隨 張儀 ?!?/p>
浩然
(1).水盛大貌?!斗ㄔ分榱帧肪戆硕?南朝 齊 王琰 《冥祥記》:“時(shí)積雨大水, 懿 前望浩然,不知何處為淺,可得揭躡?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·粵西游日記一》:“崖頭之南,江流浩然自放。” 魯迅 《墳·科學(xué)史教篇》:“洪波浩然,精神亦以振,國(guó)民風(fēng)氣,因而一新?!?/p>
(2).廣大壯闊貌。《管子·內(nèi)業(yè)》:“精存自生,其外安榮,內(nèi)藏以為泉原。浩然和平,以為氣淵。”《淮南子·要略》:“誠(chéng)通其志,浩然可以大觀矣。” 唐 李白 《日出入行》:“囊括大塊,浩然與溟涬同科?!?明 方孝孺 《題<鄭叔致字辭>后》:“發(fā)之為文章,則浩然而無(wú)涯?!?魯迅 《故事新編·理水》:“吾嘗登 帕米爾 之原,天風(fēng)浩然,梅花開矣,白云飛矣?!?/p>
(3).正大豪邁貌。 晉 陶潛 《扇上畫贊》:“至於 於陵 ,養(yǎng)氣浩然。” 元 張可久 《金字經(jīng)·偕王公實(shí)尋梅》曲:“浩然英雄氣,塞乎天地間?!?清 俞樾 《春在堂隨筆》卷三:“﹝ 趙忠節(jié) ﹞有俠丈夫風(fēng),呼盧縱飲,意氣浩然?!眳⒁姟?浩然之氣 ”。
(4).不可阻遏、無(wú)所留戀貌?!睹献印す珜O丑下》:“夫出晝,而王不予追也,予然后浩然有歸志?!?朱熹 集注:“浩然,如水之流不可止也。” 唐 溫庭筠 《送人東游》詩(shī):“荒戍落黃葉,浩然離故關(guān)。” 清 徐士鸞 《宋艷·叢雜》:“ 楊蟠 宅在 錢塘湖 上,晚罷 永嘉郡 浩然掛冠?!?朱自清 《“海闊天空”與“古今中外”》:“再到 南美洲 去看那茫茫的大沙漠……到 南沙群島 去看那郁郁的大森林--于是浩然歸國(guó)?!?/p>
同波
(1).同其波瀾。喻順時(shí)而動(dòng)?!肚f子·刻意》:“靜而與陰同德,動(dòng)而與陽(yáng)同波?!?成玄英 疏:“應(yīng)感而動(dòng),與陽(yáng)氣同其波瀾。動(dòng)靜順時(shí),無(wú)心者也?!?/p>
(2).同其波瀾。喻混同于流俗?!段簳じ咴蕚鳌罚骸?潘符 摽尚, 杜熙 好和;清不潔流,渾不同波。” 唐 柳宗元 《種術(shù)》詩(shī):“悟拙甘自足,激清愧同波。”
白居易名句,無(wú)可奈何歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考