出自宋代楊時(shí)《題愚齋》:
結(jié)廬依林丘,回峰爭(zhēng)盤(pán)紆。
下闞清池淵,憑軒數(shù)游魚(yú)。
飛閣出云表,浮煙襲簪裾。
中有傲世士,脫略自謂愚。
高義輕籝金,貽謀有詩(shī)書(shū)。
青編富充宇,散秩羅瓊琚。
鱗鱗壁間題,一一露珊瑚。
嗟予久昏塞,荒蹊少耘鋤。
昌黎已隔世,將焉問(wèn)夷涂。
道逢北山公,荷鍤時(shí)與俱。
皎皎河曲叟,朋儕共欷噓。
高齋一來(lái)游,豁然心神舍。
籬東有余址,誰(shuí)能薙榛蕪。
結(jié)茅可容席,一瓢來(lái)此居。
寄謝陶彭澤,何必愛(ài)吾廬。
注釋參考
中有
即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?!痹敗?中陰 ”。
傲世
謂輕視世人?!度龂?guó)志·魏志·崔琰傳》:“有白 琰 此書(shū)傲世怨謗者, 太祖 ……於是罰 琰 為徒隸。” 晉 成公綏 《嘯賦》:“ 逸羣公子 ,體奇好異,傲世忘榮,絶棄人事。”《紅樓夢(mèng)》第三八回:“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱?一樣開(kāi)花為底遲?”
脫略
脫略 (tuōlüè) 放任;不拘束 unrestrained 輕慢,不以為意 (treat sb.) without proper respect 脫略細(xì)行,不為流俗之事?!稌x書(shū)·謝尚傳》 脫略公卿,跌宕文史?!汀逗拶x》楊時(shí)名句,題愚齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考