撫摩中有備,發(fā)擿靜無(wú)塵
出自宋代曹彥約《故殿撰侍郎趙公挽章三首》:
邊鎖求良牧,京華倚重臣。
撫摩中有備,發(fā)擿靜無(wú)塵。
效著龍顏動(dòng),班疑豹尾真。
訃聞遺憾見(jiàn),進(jìn)秩有明綸。
注釋參考
撫摩
撫摩,撫摸 (fǔmó,fǔmō) 用指觸摸 stroke;fondle 撫摸下巴 無(wú)目的地來(lái)回玩弄或移動(dòng) play with 手在床邊上來(lái)回?fù)崮χ?h3>中有即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法。”詳“ 中陰 ”。
發(fā)擿
亦作“ 發(fā)摘 ”。1.揭發(fā);舉發(fā)。《后漢書(shū)·韓棱傳》:“ 棱 發(fā)擿姦盜,郡中震慄,政號(hào)嚴(yán)平。”《隋書(shū)·裴蘊(yùn)傳》:“拜京兆贊治,發(fā)擿纖毫,吏民懾憚?!?宋 蘇舜欽 《論五事》:“茍無(wú)訟端,莫肯發(fā)摘,知者或欲陳告,又非干己。”《清史稿·高宗紀(jì)二》:“甲戌,以 張廣泗 發(fā)摘逆犯 魏王氏 、 劉奇 等,予敘。”
(2).猶闡發(fā)?!读簳?shū)·韋叡傳》:“第三子 稜 ,尤明經(jīng)史,世稱其洽聞。 叡 每坐 稜 使説書(shū),其所發(fā)擿, 稜 猶弗之逮也?!薄赌鲜贰ち痕蛾?yáng)忠烈王恢傳》:“幼聰穎,七歲能通《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》義,發(fā)擿無(wú)遺?!?/p>
(3).猶啟發(fā),開(kāi)導(dǎo)。《新唐書(shū)·李嶠蕭至忠等傳贊》:“ 力士 誠(chéng)腐夫庸人,不能發(fā)擿天子之迷。”
無(wú)塵
不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩(shī)殘句:“無(wú)人解把無(wú)塵袖,盛取殘香盡日憐?!?唐 杜荀鶴 《題戰(zhàn)島僧居》詩(shī):“師愛(ài)無(wú)塵地,江心島上居。”
曹彥約名句,故殿撰侍郎趙公挽章三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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