老抱孤蹤，歲寒之松。
靜含遠(yuǎn)韻，霜曉之鐘。
黃氏之羊起石，陶家之梭化龍。
剎剎塵塵見(jiàn)身相，門(mén)門(mén)何處不相逢。

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剎剎塵塵

猶言在在處處。 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章：“還有履踐分也無(wú)，剎剎塵塵是要津?！?李大釗 《新的！舊的！》：“既同在一個(gè)生活之中，剎剎塵塵都含有全體的質(zhì)性，都著有全體的顏色。”參見(jiàn)“ 剎塵 ”。

身相

猶言身體形象。 隋 江總 《攝山棲霞寺碑》：“ 大同 二年，龕頂放光，光色身相，晃若炎山，林間樹(shù)下，赩如火殿?！?明 湯顯祖 《牡丹亭·道覡》：“問(wèn)天天從來(lái)不具人身相，只得來(lái)道扮男妝?！?/p>

門(mén)門(mén)

象聲詞?？蘼?。 老舍 《駱駝祥子》十七：“回到家，她一頭扎在炕上，門(mén)門(mén)的哭起來(lái)?！?/p>

何處

哪里，什么地方?！稘h書(shū)·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī)：“萬(wàn)乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽(yáng)脩 者，何處得來(lái)？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛(ài)呢？何處是愛(ài)呢？”

相逢

釋正覺(jué)名句，禪人并化主寫(xiě)真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考