萬(wàn)化一朝盡，窮泉悲此君。
如何丹灶術(shù)，能誤紫芝焚。
不遂蒼生望，空留封禪文。
遠(yuǎn)年隨逝水，真氣盡浮云。
山閉龍蛇蟄，林寒麋鹿群。
傷心載酒地，仙菊為誰(shuí)薰。

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不遂

蒼生

(1).草木叢生之處。《書(shū)·益稷》：“帝光天之下，至于海隅蒼生?！?孔 傳：“光天之下，至于海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠(yuǎn)?！?/p>

(2).指百姓?！段倪x·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風(fēng)變律?！?劉良 注：“蒼生，百姓也?！?唐 杜甫 《行次昭陵》詩(shī)：“往者災(zāi)猶降，蒼生喘未蘇?！?明 楊慎 《李光弼中潬之戰(zhàn)》：“儒者紙上之語(yǔ)，使之當(dāng)國(guó)，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經(jīng)歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨?！?/p>

(3).罵落第秀才的話。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門(mén)面向兩扇開(kāi)。你還不曾會(huì)讀書(shū)，蒼生還相見(jiàn)，休要來(lái)?！?/p>

封禪文

司馬相如 言封禪的遺書(shū)?！妒酚洝に抉R相如列傳》：“ 相如 既病免，家居 茂陵 。天子曰：‘ 司馬相如 病甚，可往從悉取其書(shū)；若不然，后失之矣?！?所忠 往，而 相如 已死，家無(wú)書(shū)。問(wèn)其妻，對(duì)曰：‘ 長(zhǎng)卿 固未嘗有書(shū)也。時(shí)時(shí)著書(shū)，人又取去，即空居。 長(zhǎng)卿 未死時(shí)，為一卷書(shū)，曰有使者來(lái)求書(shū)，奏之。無(wú)他書(shū)?！溥z札書(shū)言封禪事，奏 所忠 。 忠 奏其書(shū)，天子異之?！?唐 李白 《宣城哭蔣徵君華》詩(shī)：“安得 相如 草，空餘封禪文。” 清 二石生 《十洲春語(yǔ)·選韻》：“ 長(zhǎng)卿 躑躅歸 茂陵 ，封禪文誰(shuí)賣(mài)殘藁。”后用以指歌頌帝王功德的文章。 清 姚鼐 《題子潁所作登日觀圖》詩(shī)：“前生定結(jié)名山諾，到死羞為封禪文?！?/p>

錢(qián)起名句，哭常征君名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考