出自清代方文《三月十九日作》：
年年今日強(qiáng)登高，獨(dú)立南峰北向號(hào)。
漫野玄云天色晦，美人黃土我心勞。
虛疑楊柳牽愁緒，不忍滄浪鑒鬢毛。
前輩有誰(shuí)同此恨，雪庵和尚讀離騷。
注釋參考
前輩
前輩 (qiánbèi) 年歲大的人 senior 前輩之風(fēng)俗。——宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》 我的前輩 較老的一代 the elder generation 革命前輩 生活在先前時(shí)代的人 elder 一個(gè)團(tuán)體或組織的著名的資格較老的成員 elder statesman 具有共同遺產(chǎn)的早期的人,不一定能追溯到血緣關(guān)系 forefather 在職務(wù)或進(jìn)程上走在別人前面的人 precursor 開(kāi)普勒是 牛頓的前輩和尚
和尚 (héshang) 佛教中出家修行的男教徒 Buddhist monk離騷
(1).遭遇憂患?！妒酚洝でZ生列傳》：“離騷者，猶離憂也…… 屈平 之作《離騷》，蓋自怨生也?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·類(lèi)對(duì)》：“ 劉斯立 跂 ， 莘老丞相 長(zhǎng)子，賢而能文。 建中jing{1-1}國(guó) 間，丞相追復(fù)， 斯立 以啟謝諸公云：‘晚歲離騷，旋招魂於異域；平生精爽，猶見(jiàn)夢(mèng)於故人?！?/p>
(2).離別的愁思。語(yǔ)本《楚辭·離騷》 漢 王逸 注：“離，別也；騷，愁也；經(jīng)，徑也。言己放逐離別，中心愁思，猶陳直徑，以風(fēng)諫君也?！?唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩(shī)：“帝城誰(shuí)不戀，回望動(dòng)離騷?！?宋 方岳 《齊天樂(lè)·和楚客賦蘆》詞：“天豈無(wú)情，離騷點(diǎn)點(diǎn)送歸客?！?/p>
(3).牢騷?！侗笔贰と辶謧髡摗罚骸?孝籍 徒離騷其文，尚何救也?！?宋 蘇轍 《次韻子瞻見(jiàn)寄》：“ 賈生 作傳無(wú)封事， 屈平 憂世多離騷。”
(4).文體之一種。 宋 魏慶之 《詩(shī)人玉屑·詩(shī)體上》：“風(fēng)雅頌既亡，一變而為離騷，再變而為 西漢 五言，三變而為歌行雜體，四變而為 沉 宋 律詩(shī)。”
(5).泛指詞賦、詩(shī)文。 清 杭世駿 《＜東城雜記＞序》：“斯誠(chéng)離騷之博徒，藝苑之別子矣?！?/p>
(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐彈離騷》：“一曲《離騷》一椀茶，箇中真味更何加。” 游國(guó)恩 《楚辭概論·楚辭的名稱(chēng)》：“﹝《離騷》﹞這個(gè)名詞的解釋?zhuān)膊皇?楚 言，也不是離憂，也不是遭憂和別愁，更不是明擾，乃是 楚 國(guó)當(dāng)時(shí)一種曲名。按《大招》云：‘ 楚 《勞商》只。’ 王逸 曰：‘曲名也?！础畡谏獭c‘離騷’為雙聲字，古音‘勞’在‘宵’部，‘商’在‘陽(yáng)’部，‘離’在‘歌’部，‘騷’在‘幽’部?！琛ⅰ?yáng)’‘幽’，并以旁紐通轉(zhuǎn)，故‘勞’即‘離’，‘商’即‘騷’，然則‘勞商’與‘離騷’，原來(lái)是一物而異其名罷了。‘離騷’之為 楚 曲，猶后世‘齊驅(qū)’‘吳趨’之類(lèi)。 王逸 不知‘勞商’即‘離騷’之轉(zhuǎn)音，故以為另一曲名，正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣。”
方文名句，三月十九日作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
