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單詞乎

莫言末技渾無(wú)用,傳入雞林未可知

出自宋代楊公遠(yuǎn)《始生書(shū)懷三首》:

一片閒云出岫遲,詩(shī)情畫(huà)思老來(lái)宜。
莫言末技渾無(wú)用,傳入雞林未可知

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注釋參考

莫言

莫言生于1955年2月17日,原名管謨業(yè),祖籍山東高密,中國(guó)當(dāng)代著名作家。香港公開(kāi)大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士,青島科技大學(xué)客座教授。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起,充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感,被歸類為“尋根文學(xué)”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2012年莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其作品深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響,寫(xiě)的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”?!渡榔凇泛汀锻堋愤@兩部作品所具有的罕見(jiàn)的宗教情懷,使它們超越了中國(guó)作家同行,而進(jìn)入了世界文學(xué)的行列。莫言的業(yè)績(jī),也使他當(dāng)之無(wú)愧地獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的殊榮。

末技

(1).古指工商業(yè)。 漢 賈誼 《論積貯疏》:“今驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著於本,使天下各食其力,末技游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝,則畜積足而人樂(lè)其所矣?!薄睹魇贰じ呶鳌罚骸笆鑹?河南 、 山東 、 北平 荒田,又條上抑末技、慎選舉、惜名器數(shù)事, 太祖 嘉納之?!?/p>

(2).謂不足道的技藝;小技。 漢 班固 《幽通賦》:“ 養(yǎng) 流睇而猨號(hào)兮, 李 虎發(fā)而石開(kāi)。非精神其焉通兮,茍無(wú)實(shí)其孰信。操末技猶必然兮,矧耽躬於道真?!?宋 陳師道 《出清口》詩(shī):“文章末技將自效,語(yǔ)不驚人神可嚇。” 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·唐下》:“夫書(shū)畫(huà)末技, 鐘 、 王 、 顧 、 陸 ,咸負(fù)此稱?!?魯迅 《書(shū)信集·致姚克》:“所以其實(shí)是能作大幅油畫(huà),卻不能作‘末技’之插畫(huà)的?!?/p>

無(wú)用

無(wú)用 (wúyòng) 不適用的 unserviceable 無(wú)用而傲慢自大的文職人員 沒(méi)有價(jià)值或意義的;沒(méi)有用處或效果的 feckless;of no use;useless 在字母表中無(wú)用的字母

傳入

流傳進(jìn)。 任繼愈 《<中國(guó)佛教史>序》:“佛教于 兩漢 之際傳入 中國(guó) ?!?/p>

雞林

亦作“鷄林”。1.指佛寺。 唐 王勃 《晚秋游武擔(dān)山寺序》:“雞林俊賞,蕭蕭鷲嶺之居?!?蔣清翊 注引《佛爾雅》:“雞頭摩寺,謂之雞園……昔有野火燒林,林中有雉,入水漬羽,以救其焚?!?/p>

(2).古國(guó)名。即 新羅 。 東漢 永平 八年(公元65年), 新羅 王夜聞 金城 西 始林 間有雞聲,遂更名 雞林 。 唐 楊夔 《送日東僧游天臺(tái)》詩(shī):“迴首 雞林 道,唯應(yīng)夢(mèng)想通?!?清 孔尚任 《<桃花扇>本末》:“每宴必命家姬奏《桃花扇》……蓋不知何人傳入?;蛴?雞林 之賈耶?”

(3).指 新羅 附近的國(guó)家和地區(qū)。 五代 齊己 《送僧歸日本》詩(shī):“卻憶 雞林 本師寺,欲歸還待海風(fēng)吹?!?清 趙翼 《王夢(mèng)樓挽詩(shī)》:“生有笙歌矜馬帳,死猶詩(shī)句在 雞林 ?!弊宰ⅲ骸熬贂r(shí)隨冊(cè)使封 琉璃王 ?!?/p>

(4).指 雞林 賈。 宋 姜夔 《白石詩(shī)話》:“一家之語(yǔ),自有一家之風(fēng)味……模倣者語(yǔ)雖似之,韻亦無(wú)矣。 鷄林 其可欺哉!” 清 吳偉業(yè) 《畫(huà)中九友》詩(shī):“至尊含笑黃金投,殘膏剩馥 雞林 求。”參見(jiàn)“ 雞林賈 ”。

未可

未可 (wèikě) 不可 cannot

楊公遠(yuǎn)名句,始生書(shū)懷三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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