昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。
雖含響，擊即通，十方諸佛應(yīng)聲中。
天龍八部生忻悅，外道魔軍失卻蹤。
此圓器，大神功，上祝皇王壽不窮。
日月長輝邦國靜，臣忠子孝續(xù)堯風(fēng)。
昏者醒，愚者聰，民歌鼓腹意和濃。
地水火風(fēng)和一性，剎塵無間體含融。
包聲印頑空，鳥樹巖巒風(fēng)月同。
秦時何必驅(qū)山鐸，大振金鈴總脫空。
時節(jié)至，自相逢，肯信無心達本宗。
和同一族輸金玉，回向南泉鑄此種。
黃昏裹，五更中，下下無空徹底通。
近祖遠宗迷識解，聞歸凈土禮金容。
涅槃侶，契心同，個個全音贊此功。
顯理揚真無二聽，含靈蠢動一時通。
受者法，施者空，且無地獄與洋銅。
孝子順孫光遠慶，昭文千古振家風(fēng)。

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頑空

(1).佛教語。指一種無知無覺的、無思無為的虛無境界。 宋 范成大 《釣池口阻風(fēng)迷失港道》詩：“pu{1-1}團坐煖看香篆，作止任滅如頑空?！?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十二：“蓋頑空，則頑然無知之空，木石是也。” 明 李贄 《觀音問·答自信》：“若無山河大地，則清浄本原為頑空無用之物，為繼滅空不能生化之物，非萬物之母矣，可值半文錢乎？” 梁啟超 《說動》：“此數(shù)義，至取象於師子，而於柔靜無為者，則斥為頑空，為斷滅；為九十六種外道。”

(2).對佛老之學(xué)的貶稱。 清 王夫之 《家世節(jié)錄》：“ 萬歷 間，為新建學(xué)者甚盛，淫于浮屠。先君敦尚踐履，不務(wù)頑空?！?/p>

巖巒

高峻的山巒；山巒。 南朝 梁 徐悱 《古意酬到長史溉登瑯邪城》詩：“表里窮形勝，襟帶盡巖巒。” 前蜀 杜光庭 《宣蘸鶴鳴枯柏再生醮詞》：“巖巒捧日，洞府棲真?！?清 黃鷟來 《題毛闇齋采芝圖》詩：“一出定 漢 儲，功成返巖巒?！?/p>

風(fēng)月

釋印肅名句，洪鐘歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考