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單詞乎

萬(wàn)物護(hù)理兮元?jiǎng)P馴之,顧否德之弗類(lèi)兮敢不允躬以承之

出自宋代曹勛《補(bǔ)樂(lè)府十篇帝有虞氏樂(lè)歌》:

草木繁蕪兮陰雨膏之,百谷豐衍兮寒暑成之。
萬(wàn)物護(hù)理兮元?jiǎng)P馴之,顧否德之弗類(lèi)兮敢不允躬以承之。

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注釋參考

萬(wàn)物

萬(wàn)物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬(wàn)物生光輝。——《樂(lè)府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》 善萬(wàn)物之得時(shí)?!獣x· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》 反側(cè)于萬(wàn)物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》 萬(wàn)物莫不然?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

護(hù)理

護(hù)理 (hùlǐ) 守護(hù)料理 nurse 護(hù)理產(chǎn)婦 養(yǎng)護(hù)管理 tend and protect 苗圃護(hù)理要抓細(xì)

元?jiǎng)P

亦作“ 元愷 ”。1.“八元八凱”的省稱(chēng)。傳說(shuō) 高辛氏 有才子八人,稱(chēng)為八元; 高陽(yáng)氏 有才子八人,稱(chēng)為八愷。此十六人之后裔,世濟(jì)其美,不隕其名。 舜 舉之于 堯 ,皆以政教稱(chēng)美。見(jiàn)《左傳·文公十八年》?!度龂?guó)志·蜀志·郤正傳》:“濟(jì)濟(jì)偉彥,元?jiǎng)P之倫也?!?南朝 宋 劉孝標(biāo) 《辯命論》:“ 重華 立而元?jiǎng)P升, 辛受 生而 飛廉 進(jìn)?!?宋 王安石 《推命對(duì)》:“ 堯 舜 之世,元?jiǎng)P用而四兇殛,是天人之道合也?!?清 侯方域 《朋黨論下》:“昔者圣明之世,元愷必與九官十二牧相知者也?!?/p>

(2).泛指賢臣、才士。 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》:“是以同否則元?jiǎng)P與斗筲無(wú)殊,并任則騄騏與駑駘不異?!薄段簳?shū)·高謙之傳》:“陛下一日萬(wàn)機(jī),事難周覽,元?jiǎng)P結(jié)舌,莫肯明言?!?/p>

否德

鄙陋之德;微德。否,通“ 鄙 ”。 元 耶律楚材 《用梁斗南韻》:“否德自慚調(diào)鼎鼐,微才不可典璣衡?!?/p>

不允

(1).不被敬信?!蹲髠鳌の墓哪辍罚骸澳鎷D 姜 于 齊 ,卿不行,非禮也。君子是以知出 姜 之不允於 魯 也。” 杜預(yù) 注:“允,信也。始來(lái)不見(jiàn)尊貴,故終不為國(guó)人所敬信也?!?/p>

(2).不為人所信服;不孚。《北齊書(shū)·李稚廉傳》:“﹝ 世宗 ﹞謂 杜弼 曰:‘ 并州 王者之基,須好長(zhǎng)史,各舉所知。時(shí)互有所稱(chēng),皆不允?!薄督鹗贰ぶ伊x傳三·徒單航》:“﹝ 九駙馬 ﹞改授都元帥,仍權(quán)平章,殊不允人望?!?/p>

曹勛名句,補(bǔ)樂(lè)府十篇帝有虞氏樂(lè)歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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