洗兒湯餅吾方拙,教子鹽梅汝更榮
出自宋代許月卿《允杰侄以詩(shī)來(lái)卒章和予生孫次韻一百首今存四》:
孫枝遙喜道韋經(jīng),老手摩頭咳唾名。
豚犬吾兒夷□侄,虎龍孫祖退之情。
洗兒湯餅吾方拙,教子鹽梅汝更榮。
許氏一門忠孝盛,夔{皋白換自}熊虎□延評(píng)。
注釋參考
洗兒
(1).舊俗,嬰兒出生后三日或滿月時(shí)替其洗身,稱“洗兒”。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之六三:“中尉傳聞三日宴,翰林當(dāng)撰洗兒文。”《資治通鑒·唐玄宗天寶十載》:“上聞后宮歡笑,問(wèn)其故,左右以貴妃三日洗 祿兒 對(duì)。上自往觀之,喜,賜貴妃洗兒金銀錢?!?清 鄭珍 《江邊老叟》詩(shī):“鞠躬但道客難得,室后呱呱方洗兒?!?/p>
(2).把剛生下的嬰兒溺死。 宋 王得臣 《麈史·惠政》:“ 閩 人生子多者,至第四子,則率皆不舉,為其貲產(chǎn)不足以贍也;若女則不待三,往往臨蓐,以器貯水,纔產(chǎn)即溺之,謂之洗兒?!?/p>
湯餅
(1).水煮的面食?!夺屆め岋嬍场罚骸罢麸灐?、蝎餅,金餅、索餅之屬,皆隨形而名之也?!薄冻鯇W(xué)記》卷二六引 晉 束晳 《餅賦》:“玄冬猛寒,清晨之會(huì),涕凍鼻中,霜凝口外,充虛解戰(zhàn),湯餅為最?!?宋 黃朝英 《緗素雜記·湯餅》:“余謂凡以麪為食具者,皆謂之餅,故火燒而食者呼為燒餅,水瀹而食者呼為湯餅,籠蒸而食者呼為蒸餅。”《兒女英雄傳》第二八回:“羹湯者,有‘湯餅’之意存焉。古無(wú)‘麵’字,凡麺食一概都叫作‘餅’。”
(2).指湯餅會(huì)。 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·湯餅》:“生兒三日會(huì)客,名曰湯餅。” 清 唐孫華 《賀王冰庵太守納姬》詩(shī)之二:“明年湯餅應(yīng)呼我,帶醉題麞一笑譁。”參見“ 湯餅會(huì) ”。
方拙
(1).剛直而不知變通。 唐 孟郊 《灞上輕薄行》:“自嘆方拙身,忽隨輕薄倫?!?后蜀 何光遠(yuǎn) 《鑒誡錄·語(yǔ)忌誡》:“ 仁遇 行伍出身,語(yǔ)多方拙。”
(2).指方正樸拙,聰明不外露。 宋 陳傅良 《送德遠(yuǎn)弟赴省》詩(shī):“方拙有家學(xué),豐腴與眾同?!?元 辛文房 《唐才子傳·姚合》:“所謂方拙之奧,至巧存焉。”
教子
教子 (jiàozǐ) 在洗禮時(shí)某人為教父,而教父保證將其教養(yǎng)成為基督徒 godchild;godson鹽梅
(1).鹽和梅子。鹽味咸,梅味酸,均為調(diào)味所需。亦喻指國(guó)家所需的賢才?!稌ふf(shuō)命下》:“若作和羹,爾惟鹽梅。” 孔 傳:“鹽咸梅醋,羹須咸醋以和之?!薄读簳ぬ幨總鳌も自枴罚骸袄罩菘h時(shí)加敦遣,庶能屈志,方冀鹽梅?!?清 李漁 《玉搔頭·分任》:“急遞鹽梅信,飛傳鼎鼐家。” 郭沫若 《創(chuàng)造十年》十三:“外來(lái)稿件不加減一下鹽梅,它是不肯入口的?!?/p>
(2).調(diào)和;和諧。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》:“聲得鹽梅,響滑榆槿。” 宋 蘇轍 《除馮京彰德軍節(jié)度使制》:“和而不同,性有鹽梅之德?!?/p>
(3).鹽花梅漿??捎靡圆料淬y器。 唐 白居易 《寄兩銀榼與裴侍郎因題兩絕》之二:“慣和麴蘗堪盛否?重用鹽梅試洗看?!弊宰ⅲ骸般y匠洗銀,多以鹽花梅漿也。”
(4).白梅的異名。見 明 李時(shí)珍 《本草綱目·果一·梅》。
許月卿名句,允杰侄以詩(shī)來(lái)卒章和予生孫次韻一百首今存四名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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