偏袒右肩赤一膊，開顏含笑不作惡。
廣深莫種金蓮花，故使浮杯襯雙腳。
心既忘形亦忘怖，徒使旁觀毛發(fā)豎。
本無行止令人圖，竟到彼岸歸何處。
我知畫者意識真，是故古來傳到今。
亦無此心可得驚，亦無此身可得沈。
浪頭乘風(fēng)正得路，不動詰嚴(yán)幾時去。
從今不往亦不還，一幅之間作常住。
君不聞古人只作如是觀，請公莫問何以故。

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無行止

謂行蹤不定；行跡可疑。《新編五代史平話·漢史上》：“您莫是奸細(xì)的人？今官司緝捉無行止目生異色人，可依直向咱説來！”

令人

到彼岸

梵語“波羅蜜多”的義譯。佛教謂修大行而超脫生死，到達(dá)涅槃之境界為“到彼岸”。《維摩經(jīng)·佛國品》：“稽首已到於彼岸。”

何處

哪里，什么地方?！稘h書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

龐謙孺名句，題渡水羅漢畫名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考