江山豈不好，獨(dú)游情易闌。
但有相攜人，何必素所歡。
我欲訪甘露，當(dāng)途無(wú)閑官。
二子舊不識(shí)，欣然肯聯(lián)鞍。
古郡山為城，層梯轉(zhuǎn)朱欄。
樓臺(tái)斷崖上，地窄天水寬。
一覽吞數(shù)州，山長(zhǎng)江漫漫。
卻望大明寺，惟見(jiàn)煙中竿。
很石臥庭下，穹窿如伏羱。
緬懷臥龍公，挾策事琱鉆。
一談收猘子，再說(shuō)走老瞞。
名高有余想，事往無(wú)留觀。
蕭翁古鐵鑊，相對(duì)空?qǐng)F(tuán)團(tuán)。
陂陀受百斛，積雨生微瀾。
泗水逸周鼎，渭城辭漢盤(pán)。
山川失故態(tài)，怪此能獨(dú)完。
僧繇六化人，霓衣掛冰紈。
隱見(jiàn)十二疊，觀者疑夸謾。
破板陸生畫(huà)，青猊戲盤(pán)跚。
上有二天人，揮手如翔鸞。
筆墨雖欲盡，典刑垂不刊。
赫赫贊皇公，英姿凜以寒。
古柏親手種，挺然誰(shuí)敢干。
枝撐云峰裂，根入石窟蟠。
薙草得斷碑，斬崖出金棺。
瘞藏豈不牢，見(jiàn)伏理可嘆。
四雄皆龍虎，遺跡儼未刓。
方其盛壯時(shí)，爭(zhēng)奪肯少安。
廢興屬造物，遷逝誰(shuí)控?fù)弧?br>況彼妄庸子，而欲事所難。
古今共一軌，后世徒辛酸。
聊興廣武嘆，不待雍門(mén)彈。

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有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》：“猶 高祖 初起，相工入 豐 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也?！薄侗笔贰R紀(jì)中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及產(chǎn)，命之曰 侯尼于 ， 鮮卑 言有相子也?！?唐 白居易 《自詠》：“形容瘦薄詩(shī)情苦，豈是人間有相人？”

(2).指有貴相的人?！短綇V記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》：“鬼云：‘ 庚 命貧，無(wú)位祿。’ 仁亶 問(wèn)：‘何以致之？’鬼云：‘或絆得佳女，配之有相，當(dāng)能得耳?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。佛教主張萬(wàn)有皆空，心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相，指事物的形象狀態(tài)。 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷一：“可見(jiàn)可現(xiàn)之法，即為有相；凡有相者，皆是虛妄。” 唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī)：“有相無(wú)相身，唯師説始真?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·原名》：“何謂違宗？彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識(shí)。因言無(wú)相者無(wú)有。詰之曰：如種極微有相不？則解矣?！?/p>

何必

所歡

(1).親密的朋友，知己。 漢 劉楨 《贈(zèng)五官中郎將》詩(shī)之三：“涕泣灑衣裳，能不懷所歡?！?/p>

(2).情人?！稑?lè)府詩(shī)集·清商曲辭三·華山畿二三》：“夜相思，風(fēng)吹窗簾動(dòng)，言是所歡來(lái)。” 清 龔自珍 《金釧銘》：“腕生蘭，卷袖紈，款所歡，煗與寒。”

蘇軾名句，甘露寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考