出自宋代陸游《病思》：
行攜馴鹿寄消搖，共飽山蔬與藥苗。
本自入山緣服玉，不應(yīng)忘味待聞韶。
注釋參考
本自
本來就，一向是?！稑犯娂るs曲歌辭十三·焦仲卿妻》：“昔作女兒時，生小出野里。本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》：“ 王 本自有一往雋氣，殊自輕之?！?唐 高適 《燕歌行》：“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。” 唐 孟郊 《嬋娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人間本自無靈匹?！?/p>
入山
(1).進入山里?！妒酚洝ね馄菔兰摇罚骸?少君 年四五歲時，家貧……為其主人入山作炭?！?宋 蘇軾 《與林天和長官》之二十：“知入山未還，即日想已還治。起居佳否？往來衝冒，然勝游計不為勞也?！薄度龂萘x》第一二○回：“又大興土木，作 昭明宮 ，令文武各官入山采木?！?/p>
(2).指隱居?！度龂尽な裰尽は戎鱾鳌贰斑w 觀 為別駕從事” 裴松之 注引 三國 吳 袁暐 《獻帝春秋》：“汝欲取 蜀 ，吾當(dāng)披髮入山，不失信於天下也?！?唐 白居易 《效陶潛體》詩之十四：“入山燒黃白，一旦化為灰?！?許杰 《＜文藝批評與人生＞自序》：“我既然還生活在人類社會里，也并不想出世，也不想入山。”
服玉
佩玉；冠飾之玉?！吨芏Y·天官·玉府》：“共王之服玉、佩玉、珠玉?！?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 曰：“服玉，冠飾十二玉。” 孫詒讓 正義：“《弁師》又有玉笄、玉瑱，當(dāng)亦在服玉之內(nèi)。 先鄭 不言者，文不具。又《月令》春服蒼玉…… 后鄭 注彼云：‘凡所服玉，謂冠飾及所佩之衡璜也。’”
不應(yīng)
(1).不響應(yīng)；不應(yīng)和?！赌印て鞄谩罚骸爱?dāng)應(yīng)鼓而不應(yīng)，不當(dāng)應(yīng)而應(yīng)鼓，主者斬?！薄盾髯印ふ摗罚骸氨藢⒙牫鴳?yīng)，視儀而動……不應(yīng)不動，則上下無以相有也?！?/p>
(2).不回答；不答應(yīng)?！睹献印す珜O丑下》：“ 孟子 去 齊 ，宿於 晝 ，有欲為王留行者，坐而言，不應(yīng)，隱幾而臥。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“儘夫人問當(dāng)，夫人説話，不應(yīng)一句。” 清 王韜 《淞隱漫錄·陳霞仙》：“女力勸之納簉室，生終不應(yīng)，曰：‘百歲歡娛，能有幾何，豈可使他人間之哉！’”
(3).不符合；不應(yīng)驗?！俄n非子·存韓》：“若臣斯之所言有不應(yīng)事實者，愿大王幸使得畢辭於前，乃就吏誅不晚也?！薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“風(fēng)興云蒸，事無不應(yīng)?！?/p>
(1).不應(yīng)該。 宋 蘇軾 《水調(diào)歌頭·丙辰中秋作此篇兼懷子由》詞：“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？”《古今小說·李公子救蛇獲稱心》：“千載難消亡國恨，不應(yīng)此地著 鴟夷 ?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·甄后》：“仙人不應(yīng)若是。”
(2).不須。 宋 王安石 《酬宋廷評請序解經(jīng)詩》：“訓(xùn)釋雖工君尚少，不應(yīng)急務(wù)世人傳?！?宋 蘇軾 《八聲甘州·寄參寥子》詞：“ 西州 路，不應(yīng)回首，為我沾衣。” 宋 周文璞 《贈趙子野歌》：“書來不應(yīng)寄他物，只要秋林一雙笛?！?/p>
(3).不是。 宋 黃庭堅 《王立之詩報梅花已落盡次韻戲答》：“定是 沉郎 作詩好，不應(yīng)春能生許愁?！?宋 陳師道 《十五夜月》詩：“不應(yīng)明白髮，似欲勸人歸?！?宋 陸游 《九月晦日》詩：“自是老來多感慨，不應(yīng)蕭瑟為秋風(fēng)。”
(4).不曾；未嘗。 唐 韓翃 《送客之江寧》詩：“春流送客不應(yīng)賒，南入 徐州 見柳花?！?宋 晁補之 《洞仙歌·詠菊》詞：“不應(yīng)夸絶艷，曾妬春華，因甚東君意不到？” 宋 辛棄疾 《新荷葉·再和趙德莊韻》：“細(xì)數(shù)從前，不應(yīng)詩酒皆非?！?/p>
(5).不知；不顧。 宋 陳師道 《河上》詩：“還家慰兒女，歸路不應(yīng)長?！?宋 謝薖 《定風(fēng)波·七夕莫莫堂席上呈陳虛中》詞：“寂寞江天正云霧，回顧，不應(yīng)中有少微星。” 宋 周紫芝 《臨江仙·送光州曾使君》詞：“只愁飛詔下青冥，不應(yīng)霜塞遠(yuǎn)，橫槊看詩成。”
(6).古代法律名詞。謂非有意犯罪。 元 關(guān)漢卿 《金線池》第四折：“失誤了官身，本該扣廳責(zé)打四十，問你一個不應(yīng)罪名?！?元 孫仲章 《勘頭巾》第三折：“怎么把我也問個不應(yīng)?！薄端疂G傳》第三回：“原告人保領(lǐng)回家，鄰佑杖斷有失救應(yīng)。房主人并下處鄰舍止得個不應(yīng)。”
忘味
忘記美味。多形容沉浸于優(yōu)美音樂中的精神狀態(tài)。語本《論語·述而》：“子在 齊 聞《韶》，三月不知肉味。” 漢 班固 《幽通賦》：“ 虞 《韶》美而儀鳳兮， 孔 忘味於千載?！?唐 張鷟 《游仙窟》：“一時忘味， 孔丘 留滯不虛；三日繞梁， 韓娥 餘音是實?！?宋 王禹偁 《大合樂賦》：“若非審音以知政，安能制禮而作樂，聽之忘味，佞邪之道弗興?！?/p>
聞韶
《論語·述而》：“子在 齊 聞《韶》，三月不知肉味，曰：‘不圖為樂之至於斯也！’”《韶》，傳為 舜 時的樂名， 孔子 推為盡善盡美。后以“聞韶”謂聽帝王之樂或聽美好樂曲。 唐 崔日用 《奉和人日重宴大明宮恩賜綵縷人勝應(yīng)制》：“宸極此時飛圣藻，微臣竊抃預(yù)聞《韶》?！?宋 范仲淹 《今樂猶古樂賦》：“聽此笙鏞，曷異聞《韶》之美；顧茲匏土，宛存《擊壤》之風(fēng)?！?傅尃 《次韻答令希見過王仙館中留別》：“載酒有人來問字，傳餐無肉笑聞《韶》?！?/p>
陸游名句，病思名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
