眼如明月口如神，閑里乾坤物外身。
世上窮通都莫問(wèn)，粹然生色幾何人。

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世上

窮通

(1).困厄與顯達(dá)?！肚f子·讓王》：“古之得道者，窮亦樂(lè)，通亦樂(lè)，所樂(lè)非窮通也；道德於此，則窮通為寒暑風(fēng)雨之序矣?！薄秴问洗呵铩じ吡x》：“然則君子之窮通，有異乎俗者也?！?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辨命論》：“故性命之道，窮通之?dāng)?shù)，夭閼紛綸，莫知其辨。” 清 劉大櫆 《難言三》：“人之有窮通得喪，天也?！?/p>

(2).謂干涸與流通。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·滱水》：“ 川渠 又東北合 滱水 ，水有窮通，不常津注?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·淄水》：“水流亦有時(shí)窮通，信為靈矣。”

(3).謂阻隔與通暢。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》：“夫事有常變，理有窮通，故事有今不可行而可豫定者，為后之福；有今可行而不可永定者，為后之禍。”

粹然

純正貌。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷二：“ 歐陽(yáng)公 所以為一代文章冠冕者，固以其溫純雅正，藹然為仁人之言，粹然為治世之音，然亦以其事事合體故也?！?明 王守仁 《大學(xué)問(wèn)》：“天命之性，粹然至善，其靈昭不昧者，此其至善之發(fā)見，是乃明德之本體?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》：“先生之言，粹然儒者之言也?！?周作人 《＜蛻龕印存＞序》：“用心出手，并追漢制，神與 古 會(huì)，蓋粹然藝術(shù)之正宗。”

生色

幾何

度正名句，贈(zèng){上雨下隻}先生名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考