他年事業(yè)滿(mǎn)彝鼎,乞身歸來(lái)坐佳境
出自宋代樓鑰《讀范吏部三高祠堂記》:
三高之風(fēng)天與高,三高之靈或可招。
小山以后無(wú)此作,具區(qū)笠澤空寥寥。
幾從垂虹蕩雙槳,寓目滄浪獨(dú)怊悵。
筆端不倒三峽流,欲遽招之恐長(zhǎng)往。
前身陶朱今董狐,襟抱磊落吞江湖。
瑰詞三章妙天下,大書(shū)深刻江水隅。
我來(lái)誦詩(shī)凜生氣,若有人兮在江水。
扁舟獨(dú)釣?zāi)掲|魚(yú),茶灶筆床歸甫里。
先生固是丘壑人,只今方迫功與名。
謝公捉鼻恐未免,便看林藪生風(fēng)云。
他年事業(yè)滿(mǎn)彝鼎,乞身歸來(lái)坐佳境。
不嫌俗士三斗塵,容我漁蓑理煙艇。
注釋參考
年事
年齡;歲數(shù):年事已高。業(yè)滿(mǎn)
謂因果業(yè)報(bào)已經(jīng)完結(jié)。 清 蒲松齡 《聊齋志異·王六郎》:“我實(shí)鬼也……明日業(yè)滿(mǎn),當(dāng)有代者,將往投生?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·王六郎》:“相見(jiàn)遽違,良足悲惻;然業(yè)滿(mǎn)劫脫,正宜相賀,悲乃不倫?!?/p>
彝鼎
泛指古代祭祀用的鼎、尊、罍等禮器?!抖Y記·祭統(tǒng)》:“對(duì)揚(yáng)以辟之,勤大命,施于烝彝鼎?!?鄭玄 注:“彝,尊也?!?宋 歐陽(yáng)修 《相州晝錦堂記》:“其豐功盛烈,所以銘彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,非閭里之榮也?!?清 俞正燮 《癸巳類(lèi)稿·易安居士事輯》:“每穫一書(shū),即??闭`題。得畫(huà)書(shū)彝鼎,摩玩舒卷,指摘疵病,夜盡一燭為率?!?鄭振鐸 《插圖本中國(guó)文學(xué)史》第三八章六:“其風(fēng)格的壯遒古雅,大類(lèi)綠銹重重的三代的彝鼎,令人一見(jiàn)便油然生崇敬心?!?/p>
乞身
古代以作官為委身事君,故稱(chēng)請(qǐng)求辭職為乞身。語(yǔ)本《史記·張儀列傳》:“今 齊王 甚憎 儀 , 儀 之所在,必興師伐之,故 儀 愿乞其不肖之身之 梁 , 齊 必興師伐之?!薄稏|觀漢記·張況傳》:“時(shí)年八十,不任兵馬,上疏乞身?!?宋 蘇軾 《玉堂栽花周正孺有詩(shī)次韻》:“故山桃李半荒榛,粗報(bào)君恩便乞身?!?清 吳偉業(yè) 《送何省齋》詩(shī):“總未涉世深,止知乞身易。”
歸來(lái)
歸來(lái) (guīlái) 返回原來(lái)的地方 return 昨日入城市,歸來(lái)淚滿(mǎn)巾?!巍?張俞《蠶婦》 去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊?!啤?杜甫《兵車(chē)行》佳境
佳境 (jiājìng) 美好的境界 the most enjoyable and pleasant stage 漸入佳境樓鑰名句,讀范吏部三高祠堂記名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 野寺無(wú)人猿自嘯,危梁駭客鶴頻回
- 辦虹竿千丈,犗鉤五十,親點(diǎn)對(duì)、連鰲餌。
- 非為掩身羞白發(fā),自緣多病喜肩輿作者:李紳作品:入揚(yáng)州郭
- 道困古來(lái)應(yīng)有分,詩(shī)傳身后亦何榮。
- 拭淚無(wú)人覺(jué),長(zhǎng)謠向壁陰。
- 日長(zhǎng)因過(guò)衛(wèi)士班,飛騎如云人馬健作者:樓鑰作品:題龍眠畫(huà)騎射拖毬戲
- 安知?dú)v幽源,不遇神仙子
- 極樂(lè)三軍士,誰(shuí)知百戰(zhàn)場(chǎng)作者:杜甫作品:陪柏中丞觀宴將士二首
- 客路尋常隨竹影,人家大底傍山嵐
- 不是相尋懶,煩君舉酒瓢作者:姚合作品:酬田卿書(shū)齋即事見(jiàn)寄
- 4恐龍變形