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單詞乎

窮年矻矻人休訝,山宅臞儒便是仙

出自宋代陶夢(mèng)桂《次韻良佐》:

回也逍遙只寓言,參乎三省道真?zhèn)鳌?br>明知榮悴何由我,誰(shuí)道修為亦屬天。
朝市山林皆寄耳,簡(jiǎn)編燈火故依然。
窮年矻矻人休訝,山宅臞儒便是仙。

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注釋參考

窮年

(1).終其天年;畢生。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》:“使 管仲 終窮抑,幽囚而不出,慚恥而不見,窮年沒(méi)壽,不免為辱人賤行矣。”《莊子·齊物論》:“和之以天倪,因之以曼衍,所以窮年也。”《荀子·解蔽》:“以可以知人之性,求可以知物之理,而無(wú)所疑止之,沒(méi)世窮年,不能徧也?!?漢 徐干 《中論·審大臣》:“高下之分,貴賤之賈,一由彼口。是以沒(méi)齒窮年,不免於匹夫?!?/p>

(2).全年;一年到頭。 晉 陶潛 《讀史述九章·張長(zhǎng)公》:“寢跡窮年,誰(shuí)知斯意?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《君子有所思行》:“長(zhǎng)夜恣酣飲,窮年弄音徽?!?唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》:“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》詩(shī):“窮年滯草莽,裋褐被霜露?!?/p>

(3).貧困之時(shí)。 明 高啟 《送賈二文學(xué)》詩(shī):“窮年自多感,況復(fù)送良儔?!?/p>

矻矻

矻矻 (kūkū) 辛勤勞作的樣子 busily 矻矻終日 矻矻金湯:辛苦經(jīng)營(yíng),使其牢固不破

臞儒

清瘦的儒者。含有隱居不仕之意。語(yǔ)本《漢書·司馬相如傳下》:“ 相如 以為列僊之儒居山澤間,形容甚臞,此非帝王之僊意也?!?宋 蘇軾 《雪后劉景文左藏和順闍黎詩(shī)見贈(zèng)次韻答之》:“載酒邀詩(shī)將,臞儒不是仙?!?金 元好問(wèn) 《寄劉光甫》詩(shī):“山澤臞儒亦自豪,塵埃俗吏豈勝勞。” 明 楊慎 《二伯論下》:“然則 公羊 不出戶之臞儒也,其習(xí)鄙,其言戇,故曰: 公羊 偏辭也?!?/p>

便是

(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心。”

(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無(wú)害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團(tuán)頭作對(duì)?!薄都t樓夢(mèng)》第四九回:“便是不會(huì),也沒(méi)難處?!?魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無(wú)須描寫外貌,只要以語(yǔ)氣、聲音,就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著?!?/p>

(3).用于句末,表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門便是。” 元 無(wú)名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過(guò)問(wèn),可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?!?/p>

(4).只因?yàn)椤!端疂G傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來(lái),慌忙道:‘押司如何今日出來(lái)得早?’ 宋江 道:‘便是夜來(lái)酒醉,錯(cuò)聽更鼓?!薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)?!?/p>

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三:“鐘聲欲絶東方動(dòng),便是尋常上學(xué)時(shí)?!?/p>

陶夢(mèng)桂名句,次韻良佐名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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